属天的奥秘 # 10441
10441. “后悔, 不降祸与你的百姓” 表对他们的怜悯. 这从 “后悔” 的含义清楚可知, “后悔” 当论及耶和华时, 是指怜悯. “后悔” 之所以表示怜悯, 是因为耶和华从不后悔; 事实上, 祂自永恒就预见并规定一切. 后悔是只发生在一个对未来一无所知, 但随着事态发展发现自己犯了错的人身上的一种反应. 然而, 圣言如此论及耶和华, 是因为字义是由诸如人看待事物的那种观念构成的. 事实上, 圣言面向极为简单的人和小孩子, 他们一开始只到字义为止. 无论小孩子还是简单人, 他们的兴趣就在于最外在的事物; 他们从这些事物开始, 然后他们的内在思维和感觉就终止于这些事物. 因此, 那些变得更智慧的人必以不同的方式来理解字面上的圣言.
在这方面圣言类似于人. 人里面的一切事物都终止于肉和骨; 这些是包含它们的容器. 除非它们充当一个基础或支撑, 否则人无法继续存在; 因为他将没有一个最终层面, 使得他里面的一切事物都能终止于其中, 并停靠于其上. 圣言也是这种情况. 它必须有一个最终层面, 使得它里面的一切事物终止于其中; 这最终层面就是字义, 而它的内在事物是属于内义的天堂事物. 由此明显可知, 呈现给人的表象是经上说 “耶和华后悔” 的原因; 而事实上, 祂从不后悔.
“后悔” 论及耶和华, 这一点从圣言中的大量经文明显看出来, 如下列经文, 耶利米书:
这民族若行我眼中的恶事, 不听从我的噪音, 我就必后悔, 不将我所说的好处赐给他们. (耶利米书 18:10)
同一先知书:
或者他们肯听从, 各人回头离开恶道, 使我后悔不将我因他们所行的恶, 想要施行的灾祸降与他们. (耶利米书 26:3)
以西结书:
我发尽我的怒气, 使我的烈怒停在他们身上的时候, 就必后悔. (以西结书 5:13)
阿摩司书:
耶和华就后悔说, 这事不发生了. (阿摩司书 7:3, 6)
申命记:
耶和华必为祂的民行审判, 为祂的仆人后悔. (申命记 32:36)
约拿书:
尼尼微王说, 谁知道神也许会转意后悔, 不发烈怒, 使我们不致灭亡. 他们离开恶道, 神就后悔, 原先所说要降与他们的灾难, 祂不降了. (约拿书 3:9, 10)
创世记:
耶和华就后悔造人在地上, 心中忧伤. (创世记 6:6)
撒母耳记上:
我立扫罗为王, 我后悔了, 因为他转去不跟从我. (撒母耳记上 15:11, 35)
在这些经文中, 经上说耶和华后悔; 而事实上, 祂不可能后悔, 因为祂在做一切事之前, 就知道它们; 由此明显可知 “后悔” 表示怜悯. 耶和华从不后悔, 这一点从圣言也清楚看出来, 如这些经文, 民数记:
耶和华不是人, 以致要说谎; 也非人子, 以致要后悔. 祂说话岂不行呢? 祂发言岂不要成就呢? (民数记 23:19)
撒母耳记上:
以色列的大能者必不至说谎, 也不至后悔. 因为祂不是世人, 可以后悔. (撒母耳记上 15:29)
“后悔” 当论及耶和华时, 表示怜悯, 这一点清楚可见于下列经文, 约珥书:
耶和华有恩典, 有怜悯, 长久忍耐, 大有同情心, 常为灾祸后悔. (约珥书 2:13)
约拿书:
神有恩典, 有怜悯, 长久忍耐, 大有仁慈, 并且为灾祸后悔. (约拿书 4:2)
民数记 23
1
巴兰对巴勒说:你在这里给我筑七座坛,为我豫备七只公牛,七只公羊。
2
巴勒照巴兰的话行了。巴勒和巴兰在每座坛上献一只公牛,一只公羊。
3
巴兰对巴勒说:你站在你的燔祭旁边,我且往前去,或者耶和华来迎见我。他指示我甚麽,我必告诉你。於是巴兰上一净光的高处。
4
神迎见巴兰;巴兰说:我豫备了七座坛,在每座坛上献了一只公牛,一只公羊。
5
耶和华将话传给巴兰,又说:你回到巴勒那里,要如此如此说。
7
巴兰便题起诗歌说:巴勒引我出亚兰,摩押王引我出东山,说:来阿,为我咒诅雅各;来阿,怒骂以色列。
8
神没有咒诅的,我焉能咒诅?耶和华没有怒骂的,我焉能怒骂?
10
谁能数点雅各的尘土?谁能计算以色列的四分之一?我愿如义人之死而死;我愿如义人之终而终。
11
巴勒对巴兰说:你向我做的是甚麽事呢?我领你来咒诅我的仇敌,不料,你竟为他们祝福。
13
巴勒说:求你同我往别处去,在那里可以看见他们;你不能全看见,只能看见他们边界上的人。在那里要为我咒诅他们。
14
于是领巴兰到了琐腓田,上了毗斯迦山顶,筑了七座坛,每座坛上献一只公牛,
15
巴兰对巴勒说:你站在这燔祭旁边,等我往那边去迎见耶和华。
16
耶和华临到巴兰那里,将话传给他;又说:你回到巴勒那里,要如此如此说。
17
他就回到巴勒那里,见他站在燔祭旁边;摩押的使臣也和他在一处。巴勒问他说:耶和华说了甚麽话呢?
18
巴兰就题诗歌说:巴勒,你起来听;西拨的儿子,你听我言。
19
神非人,必不致说谎,也非人子,必不致後悔。他说话岂不照着行呢?他发言岂不要成就呢?
21
他未见雅各中有罪孽,也未见以色列中有奸恶。耶和华─他的神和他同在;有欢呼王的声音在他们中间。
23
断没有法术可以害雅各,也没有占卜可以害以色列。现在必有人论及雅各,就是论及以色列说:神为他行了何等的大事!
24
这民起来,彷佛母狮,挺身,好像公狮,未曾吃野食,未曾喝被伤者之血,决不躺卧。
26
巴兰回答巴勒说:我岂不是告诉你说凡耶和华所说的,我必须遵行麽?
27
巴勒对巴兰说:来罢,我领你往别处去,或者神喜欢你在那里为我咒诅他们。