9392. 出埃及记 24:6-8. 摩西取一半的血盛在盆中, 将一半的血洒在祭坛上. 然后, 他拿起约书来, 向百姓耳中读; 他们说, 耶和华所说的一切话, 我们都必遵行, 也必听从. 摩西就取了血来, 将血洒在百姓身上, 说, 看哪, 立约的血, 是耶和华按这一切话与你们所立的.

“摩西取了一半的血” 表已经变成生命和敬拜之事的神性真理.

“盛在盆中” 表与人同在, 在形成其记忆的事物中.

“将一半的血洒在祭坛上” 表从主的神性人身发出的神性真理.

“然后, 他拿起约书来” 表与天堂里的圣言结合的文字上的圣言.

“向百姓耳中读” 表为了倾听和服从.

“他们说, 耶和华所说的一切话, 我们都必遵行, 也必听从” 表接受从主的神性人身发出的真理, 出于内心和灵魂服从它.

“摩西就取了血来, 将血洒在百姓身上” 表使人适合接受它.

“说, 看哪, 立约的血” 表主的神性人身通过这真理与天地结合.

“是耶和华按这一切话与你们所立的” 表主通过圣言的每一个部分实现这种结合.

8936. “把你的燔祭, 感谢祭献在坛上” 表尤其是照着各人的属灵生命状态敬拜. 这从 “燔祭和祭物” 的含义清楚可知, “燔祭和祭物” 是指总体上的一切内在敬拜, 及其与所涉及的属天和属灵事物的不同种类, 也就是不同的对主之爱的良善和不同的对主之信的真理 (参看922, 923, 2165, 2180, 2805, 2807, 2830, 3519, 6905节) 相一致, 因而与具体的属灵生命的各种状态相一致的所有不同种类. 这解释了为什么设立如此多不同种类的祭物; 也就是说, 除了每天的祭物外, 还有安息日, 节期, 月朔, 供职和祝圣时所献上的祭物, 以及为了各种罪愆, 罪恶, 洁净, 医治, 生孩子而献上的祭物. 这也解释了为何根据场合使用各种不同的动物, 如牛, 小公牛, 羔羊, 公羊, 母山羊和公山羊, 每种动物都表示属于属灵生命的良善的一个不同种类 (1823, 2180, 3519节).