9390. “又打发以色列人中的少年人” 表那些属于纯真和仁爱的事物. 这从 “以色人中的少年人” 的含义清楚可知,

“以色人中的少年人” 是指教会成员当中属于纯真和仁爱的事物. 因为 “吃奶的”,

“小孩子”,

“少年人” 表示那些拥有纯真和仁爱的人, 或在从人抽象出来的意义上表示那些属于纯真和仁爱的事物 (参看430, 5236节);

“以色列人” 表示教会成员, 或在从人抽象出来的意义上表示教会本身 (9340节).

8936. “把你的燔祭, 感谢祭献在坛上” 表尤其是照着各人的属灵生命状态敬拜. 这从 “燔祭和祭物” 的含义清楚可知, “燔祭和祭物” 是指总体上的一切内在敬拜, 及其与所涉及的属天和属灵事物的不同种类, 也就是不同的对主之爱的良善和不同的对主之信的真理 (参看922, 923, 2165, 2180, 2805, 2807, 2830, 3519, 6905节) 相一致, 因而与具体的属灵生命的各种状态相一致的所有不同种类. 这解释了为什么设立如此多不同种类的祭物; 也就是说, 除了每天的祭物外, 还有安息日, 节期, 月朔, 供职和祝圣时所献上的祭物, 以及为了各种罪愆, 罪恶, 洁净, 医治, 生孩子而献上的祭物. 这也解释了为何根据场合使用各种不同的动物, 如牛, 小公牛, 羔羊, 公羊, 母山羊和公山羊, 每种动物都表示属于属灵生命的良善的一个不同种类 (1823, 2180, 3519节).