1178. “他在耶和华面前是个猎取的勇士” 表他说服了很多人. 这从脱离仁之信所具有的性质, 以及圣言中 “猎取” 的含义清楚可知. 脱离仁之信具有这样的性质: 即人们很容易被说服. 绝大多数人不知何为内在事物, 只知道何为外在事物. 绝大多数人耽于声色, 低级趣味和欲望, 只关心自己和这个世界, 因此很容易被这类宗教信仰所迷惑. 从 “猎取” 的含义来看: 在圣言中, “猎取” 一般表说服; 尤表通过迎合感官, 低级趣味, 欲望, 并随着自己和他人的性子任意解读教义, 为的是提升自己的地位和财富, 因而通过说服来迷惑人们的心智.

这一点明显可见于以西结书:

这些妇女有祸了! 她们给我的手腕缝制各种带子, 给高矮之人作头巾, 为要猎取性命 (灵魂). 难道你们要猎取我百姓的性命 (灵魂), 为利己将性命 (灵魂) 救活吗? 你们为几把大麦, 几块饼, 在我民中亵渎我, 对肯听谎言的民说谎, 杀死不该死的性命 (灵魂), 救活不该活的性命 (灵魂). 看哪! 我要与你们的带子作对, 就是你们用以猎取性命 (灵魂), 使他们飞走的, 我要将它们从你们的膀臂上扯去, 释放性命 (灵魂), 就是你们猎取飞走的性命 (灵魂), 我也必撕裂你们的头巾, 救我百姓脱离你们的手, 不再被猎取, 落在你们手中. (以西结书 13:18-21)

这几节经文解释了 “猎取” 的含义, 即通过说服, 还通过他们为了利己, 同时随着别人的性子滥用和解读认知进行迷惑欺骗.

弥迦书:

地上虔诚人灭尽, 人间没有正直人; 各人埋伏要杀人流血; 都用网罗猎取弟兄, 他们用双手作恶, 不去行善, 君王徇情面, 审判官要贿赂, 位分大的吐出恶意, 彼此勾结. (弥迦书 7:2-3)

此处同样解释了 “猎取” 的含义, 就是为了自己 “埋伏”, 或称假为真, 口吐恶意, 曲解, 从而说服. 诗篇:

摇唇鼓舌的人在地上必坚立不住; 祸患必猎取强暴的人, 将他打倒. (诗篇 140:11)

这论及为了欺骗用谎言劝诱, 思想恶毒, 说话刻意讨好的恶人; “舌” 在此表谎言.