303. 這條誡命的屬天之義所指的, 是與主連接帶來的平安, 因為我們離地獄得保護。安息表示休息, 最高層的含義指"平安"(peace)。因此, 主被稱為"和平之君"。可參看以下經文:

因有一嬰孩為我們而生, 有一子賜給我們, 政權必擔在祂的肩頭上。祂名稱為奇妙,策士,全能的上帝,永在的父,和平的君。祂的政權與平安必加增無窮(以賽亞書9:6-7)。耶穌說:"我留下平安給你們, 我將我的平安賜給你們"(約翰福音14:27)。耶穌說:"我將這些事告訴你們, 是要叫你們在我裡面有平安"(約翰福音16:33)。那報佳音, 傳平安, 報好信, 傳救恩的, 對錫安說:"你的上帝作王了！"這人的腳登山何等佳美(以賽亞書52:7)。耶和華救贖我命, 使我得享平安(詩篇55:18)。公義的果效必是平安; 公義的效驗必是平穩, 直到永遠。我的百姓, 必住在平安的居所,安穩的住處,平靜的安歇所(以賽亞書32:17-18)。耶穌對所差遣的七十人說:"無論進哪一家, 先要說:'願這一家平安。'那裡若有當得平安的人, 你們所求的平安就必臨到那家"(路加福音10:5-6;馬太福音10:12-14)。耶和華將平安賜給祂的百姓; 公義與平安彼此相親(詩篇85:8, 10)。當主自己向門徒們顯示時, 祂說:"願你們平安"(約翰福音20:19, 21, 26)。

以賽亞書65及66章以及其它地方還進一步論述平安的狀態, 也就是人們可以在主的帶領下進入這樣的狀態。將被帶進如此狀態的百姓就是那些被接納進入新教會之人, 就是主當前正建立的全新的教會。(天國之天人以及在主裡面之人所擁有的平安, 其本質如何, 可參看天國與地獄284-290節。這些章節還闡明了為何主稱自己為安息日之主, 也就是安息與平安之主)。