101.“你们必受苦难十日”表这种争战会持续下去, 直到日期满了, 也就是说, 只要他们愿意留在虚假中, 这种争战就会持续下去. “苦难”在此表侵扰(33, 95节) , 因而表试探. “十日”表这种状态持续到完满. 故可知, “你务要至死忠心”表对真理的接受和承认, 直到虚假通过它们被移走, 仿佛被清除了. “十日”之所以表示状态持续到完满, 是因为“日”表状态, “十”表完满. 在圣言中, 时间皆表状态(947节) , 数字则表状态的品质(10节).

“十”既表完满, 自然也表大量, 众多, 以及每一个和全部, 如以下经文所证实的:

这些看见我的荣耀, 仍然试探我十次的人. (民数记 14:22)

你们这十次羞辱我. (约伯记 19:3)

王发现但以理的智慧胜过占卜家十倍. (但以理书 1:20)

那时, 必有十个女人在一个炉子烤饼. (利未记 26:26)

必有十个人从说各样语言的列族中出来, 拉住一个犹大人的衣襟. (撒迦利亚书 8:23)

因为“十”表众多, 也表全部, 所以耶和华写在十诫石版上的话故被称为“十条诫(或十句话) ”(申命记 4:13; 10:4) ; “十条诫(或十句话) ”表一切真理, 因为十条诫包含它们. 也正因为“十”表全部和一切事物, 所以主将天国比作“十个童女”(马太福音 25:1). 同样, 主以比喻论到一位贵胄说, 他交给仆人“十锭”银子去做生意(路加福音 19:12-27). 在以下经文中, “十”也表众多:

从海中上来的那兽有十角. (但以理书 7:7)

从海中上来的那兽有十角, 角上戴着十个冠冕. (启示录 13:1)

龙也有十角. (启示录 12:3)

那女人所骑朱红色的兽有十角. (启示录 17:3, 7, 12)

“十角”表极大的权能. 从数字“十”指完满, 众多和全部的含义可以看出经上为何有这样的规定:

地全部出产的十分之一要献给耶和华, 耶和华又将之赐给亚伦和利未人. (民数记 18:24, 28; 申命记 14:22)

以及为何:

亚伯兰将所得的十分之一交给麦基洗德. (创世记 14:18, 20)

因为这表示他们所获得的一切都来自耶和华, 理当分别为圣(参看玛拉基书 3:10). 从这些事明显可知, “你们必受苦难十日”表这种争战会持续下去, 直到日期满了, 也就是说, 只要他们愿意留在虚假中, 这种争战就会持续下去. 因为只要人不愿意, 虚假就永远不会被拿走.

10.“约翰写信给七个教会”表凡在基督教界和亲近教会的所有人, 圣言就在基督教界, 主通过圣言为人所知. “七个教会”不是七个教会, 而是指所有属于基督教界的教会之人. 因为在圣言中, 数字都表示事物, 其中“七”表示所有事物和所有人, 因此也表示完全和完美之物, 出现于圣言中论述神圣之物的地方, 在相反的意义上, 则出现于论述亵渎之物的地方. 所以这个数字涉及神圣之物, 在相反的意义上则涉及亵渎之物. 数字之所以表示事物, 就像名词的形容词, 赋予事物某些品质, 是因为数字本是属世的; 属世的事物由数字来限定, 属灵的事物由事物及其状态来限定. 因此, 人若不了解圣言, 特别是启示录中数字的含义, 不可能明白其中所包含的诸多奥秘. 由于“七”表示所有事物和所有人, 所以很明显, “七个教会”是指基督教界的所有人, 圣言就在基督教界, 主通过圣言为人所知. 这些人若照主在圣言中的诫命生活, 就会成为教会本身.

正因如此, 安息日设立于第七日, 第七年则称为安息年, 七个七年称为禧年, 以此表示教会的一切神圣之物. 因同样的缘故, 在但以理书和其它经卷中, “一周”(或七日) 表示自始至终的一个完整时期, 且论及教会. 在下列经文中, 数字“七”所表相同:

七个金灯台中间, 有一位好像人子. (启示录 1:13)

祂右手拿着七星. (启示录 1:16, 20)

神的七灵. (启示录 1:4 ; 4:5)

又有七盏火灯. (启示录 4:5)

七位天使, 有七枝号赐给他们. (启示录 8:2)

掌管末后七灾的七位天使. (启示录 15:5, 6)

盛满末后七灾的七碗. (启示录 16:1; 21:9)

封严书卷的七印. (启示录 5:1)

同样还有以下经文:

他们的手要承接七天. (出埃及记 29:35)

它们要成圣七天. (出埃及记 29:37)

每逢供职的时候, 他们都要穿圣衣七天. (出埃及记 29:30)

他们七天不可出会幕的门, 等到他们承接圣职的日子满了. (利未记 8:33, 35)

要在坛角上行七次赎罪之礼. (利未记 16:18, 19)

坛因膏油七次而成圣. (利未记 8:11)

对着幔子弹血七次. (利未记 4:16, 17)

向东弹七次. (利未记 16:12-15)

除污秽的水向会幕弹七次. (民数记 19:4)

逾越节要庆祝七天; 要吃无酵饼七日. (出埃及记 12:15; 申命记 16:4-7)

同样:

犹太人因他们的罪而受惩罚七倍. (利未记 26:18, 21, 24, 28)

所以大卫说:

归还我们的邻邦, 加七倍归到他们怀里. (诗篇 79:12)

“七倍”指彻彻底底地. 再如这些地方:

耶和华的言语是纯净的言语. 如同银子在泥炉中炼过七次. (诗篇 12:6)

饥饿的, 再不饥饿. 不生育的, 生了七个, 多有儿女的, 反倒衰微. (撒母耳记上 2:5)

“不生育的”是指没有圣言的外邦人的教会, “多有儿女的”是指拥有圣言的犹太人的教会. 再如:

生过七子的妇人力衰气绝. (耶利米书 15:9)

同样:

住以色列城邑的人必点火烧军械, 他们必用火烧它们, 直烧七年; 他们必葬埋歌革, 洁净那地七个月. (以西结书 39:9, 11-12)

污灵另带了七个比自己更恶的灵来. (马太福音 12:45)

此处描述的是亵渎. 他所带回的“七个灵”表邪恶的一切虚假, 因而表良善和真理的彻底灭绝. “龙的七头”和“他头上的七个冠冕”(启示录 12:3) 表对一切良善和真理的亵渎. 综上所述, 明显可知, “七”涉及神圣或亵渎之物, 表示所有和全部.