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耶利米哀歌 2

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1 主何竟發怒,使黑雲遮蔽錫安城!他將以色列的華美從扔在上;在他發怒的日子並不記念自己的腳凳

2 雅各一切的住處,並不顧惜。他發怒傾覆猶大民的保障,使這保障坍倒在;他辱沒這國和其中的首領。

3 他發烈怒,把以色列的角全然砍斷,在仇敵面前收回右手。他像焰四圍吞滅,將雅各燒毀。

4 他張好像仇敵;他站著舉起右手,如同敵人將悅人眼目的,盡行殺戮。在錫安百姓的帳棚上倒出他的忿怒,像一樣。

5 主如仇敵以色列和錫安的一切宮殿,拆毀百姓的保障;在猶大民中加增悲傷哭號。

6 他強取自己的帳幕,好像是園中的窩棚,毀壞他的聚會之處。耶和華使聖節和安息日在錫安都被忘記,又在怒氣的憤恨中藐視君王和祭司。

7 耶和華丟棄自己的祭壇,憎惡自己的聖所,將宮殿的牆垣交付仇敵。他們在耶和華的殿中喧嚷,像在聖會之日一樣。

8 耶和華定意拆毀錫安的城牆;他拉了準繩,不將收回,定要毀滅。他使外郭和城牆都悲哀,一同衰敗。

9 錫安的都陷入內;將她的閂毀壞,折斷。她的君王和首領落在沒有律法的列國中;她的先知不得見耶和華的異象

10 錫安城的長老上默默無聲;他們揚起塵土落在上,腰束麻布耶路撒冷處女

11 我眼中流淚,以致失明,我的心腸擾亂,膽塗,都因我眾民遭毀滅,又因孩童和吃奶的在城內街上發昏。

12 那時,他們在城內街上發昏,好像受傷的,在母親的裡,將要喪命;對母親:穀、酒在哪裡呢?

13 耶路撒冷的民哪,我可用甚麼向你證明呢?我可用甚麼與你相比呢?錫安的民哪,我可拿甚麼和你比較,好安慰你呢?因為你的裂口,誰能醫治你呢?

14 你的先知為你見虛假和愚昧的異象,並沒有顯露你的罪孽,使你被擄的歸回;卻為你見虛假的默示和使你被趕出本境的緣故。

15 凡過的都向你拍掌。他們向耶路撒冷城嗤笑,搖:難道人所稱為全美的,稱為全所喜悅的,就是這城嗎?

16 你的仇敵都向你大大張;他們嗤笑,又切齒:我們滅她。這真是我們所盼望的日子臨到了!我們親眼見了!

17 耶和華成就了他所定的,應驗了他古時所命定的。他傾覆了,並不顧惜,使你的仇敵向你誇耀;使你敵人的角也被高舉。

18 錫安民的哀求主。錫安的城牆啊,願你淚如,晝夜不息;願你眼中的瞳人淚不止。

19 夜間,每逢交更的時候要起來呼喊,在主面前傾。你的孩童在各市口上受餓發昏;你要為他們的性命向主舉手禱告。

20 耶和華啊,求你觀!見你向誰這樣行?婦人豈可自己所生育手裡所搖弄的嬰孩嗎?祭司和先知豈可在主的聖所中被殺戮嗎?

21 少年人和老年人都在街上躺臥;我的處女和壯丁都倒在刀下;你發怒的日子殺死他們。你殺了,並不顧惜。

22 你招聚四圍驚嚇我的,像在大會的日子招聚人一樣。耶和華發怒的日子,無人逃脫,無人存留。我所搖弄所養育的嬰孩,仇敵都殺淨了。

   

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耶利米書 4:27

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27 耶和華如此:全必然荒涼,我卻不毀滅淨盡。

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属天的奥秘 # 4429

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4429. “要见那地的女子们” 表要了解对真理的情感, 和由这些情感所产生的诸教会. 这从 “见”, “女子 (或女儿)” 和 “那地” 的含义清楚可知: “见” 是指了解, 如前面频繁所述; “女子 (或女儿)” 是指情感和由此产生的教会 (参看2362, 3024, 3963节); “那地”, 就是此处的迦南地, 是指教会所在的地区, 因而也指教会本身 (662, 1066, 1067, 1262, 1733, 1850, 2117, 2118, 2928, 3355, 3686, 3705节).

从接下来的内容可以看出本节经文所包含的这些事的含义, 因为所论述的主题是将要建立在雅各后代当中的教会代表. 这代表无法在他们当中建立, 除非他们在内层真理方面完全荒废, 也就是不再拥有关于它们的任何知识 (参看4289节). 这些内层真理就是吩咐他们遵守的宗教仪式所代表并表示的所有那些真理; 因为每项仪式都代表并表示主在天上国度中的某种事物, 因而代表并表示主在地上的国度, 也就是教会中的某种事物; 它们所表示并代表的事物就是此处所说的内层真理. 解释的章节处处都说明了这一事实: 当教会的代表在雅各的后代当中建立时, 吩咐他们遵守的一切事和每件事 (这些事在摩西五经, 尤其在出埃及记和利未记中有所描述) 都是主国度的属天和属灵事物的代表和有意义的符号. 这些属灵和属天事物都不为雅各的后代所知, 因为这些后代具有这样的性质: 他们若知道了, 早就亵渎了 (301-303, 2520, 3398, 3479, 3769, 4281, 4293节). 因此, 他们不会进入这些代表, 直到他们在内在事物上完全荒废. 故本章的主题是这些真理和以色列对它们的灭绝.

吩咐雅各的后代所遵守的这些代表并不是新的, 绝大部分是诸如以前古人所用的那类; 只是古人不像雅各的后代, 也就是犹太人和以色列人那样拜外在事物, 而是拜内在事物, 并通过内在事物承认主自己. 来自古时的教会在迦南地, 尤其在那些被称为赫人和希未人的人当中仍有余留; 这就是为何这些民族代表这个教会的真理. 从上述内容可在某种程度上明显看出底拿, 就是利亚给雅各所生的女儿, 出去见那地的女子是什么意思. 因为 “底拿” 代表诸如建立在雅各后代当中的那种外在教会, 而 “那地的女子” 表示古人当中的教会. 就圣言的内义而言, “女子” (即女儿,daughter) 处处表示教会, 这在前面早已说明 (2362, 3024节); “地” (即陆地,land) 表示教会所在的地区和民族, 因而表示教会 (662, 1066, 1067, 1733, 1850, 2117, 2118, 2928, 3355, 3686, 3705节).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)