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耶利米哀歌 1:8

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8 耶路撒冷大大犯罪,所以成為不潔之物;素來尊敬她的,見她赤露就都藐視她;她自己也歎息退後。

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属天的奥秘 # 9479

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9479. “他们要为我造一个圣所” 表主, 因而天堂的一个代表. 这从 “一个圣所” 的含义清楚可知.

“一个圣所” 是指主, 也指天堂, 但在此是指主与天堂的一个代表, 因为它是由木头所造, 上面都以帘子遮盖的一个帐幕, 这帐幕若不是因它的代表, 不可能成为一个圣所. 因为 “一个圣所” 表示圣洁本身, 而除了唯独神性之物, 因而唯独主之外, 没有什么东西是神圣的 (参看9229节). 天堂是 “一个圣所” 的原因是, 天堂之所以为天堂, 凭的是那里的神性之物. 因为那里的天使照着他们汲取主的神性之物的程度而构成天堂; 但照着他们汲取自己的东西而不构成天堂. 由此明显可知当如何理解这句话, 即: 主是天堂全部中的全部. 主在自己的东西, 因而在神性之物中与天使同住, 从而住在天堂中 (参看9338节的末尾节).

“一个圣所” 在至高意义上表示主, 因为唯独祂是神圣的, 唯独从祂发出之物是神圣的; 以及 “一个圣所” 表示天堂, 也表示教会, 这些事物才是源于主而在天堂和教会中的 “圣所”, 这一点从圣言中提到 “一个圣所” 和 “众圣所” 的经文明显看出来, 如以西结书:

主耶和华说, 我要把他们分散在各地, 我还要在他们所到的各地作他们的一个小圣所.(以西结书 11:16)

“一个圣所” 表示主自己; 因为在圣言中,

“主耶和威” (Lord Jehovih) 和 “耶和华” 表示主 (9373节). 以赛亚书:

求你从天上垂看, 从你圣洁的居所观看.(以赛亚书 63:15)

耶利米书:

荣耀的宝座, 从太初安置在高处是圣所的地方.(耶利米书 17:12)

在这些经文中,

“圣洁的居所” 和 “圣所” 表示天堂.

以赛亚书:

不过片时, 他们占据了你圣洁的民, 我们的敌人已经践踏你的圣所.(以赛亚书 63:18)

耶利米哀歌:

列族进入祂的圣所.(耶利米哀歌 1:10)

又:

主丢弃自己的祭坛, 憎恶自己的圣所.(耶利米哀歌 2:7)

以西结书:

主耶和威 (Lord Jehovih) 说, 看哪, 我要亵渎我的圣所, 就是你们所夸耀的力量, 眼里所喜爱的.(以西结书 24:21)

利未记:

我要使你们的城邑荒废, 使你们的众圣所成为荒凉.(利未记 26:31)

在这些经文中,

“圣所” 表示教会,

“众圣所” 表示属于教会的事物. 由此明显可知为何帐幕被称为 “一个圣所”, 即因以下事实: 帐幕代表天堂和教会, 其中的圣物代表源于主而在天堂和教会中的神性事物.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)