神
主是爱本身,以智慧本身的形式表达。爱是他的本质,也是他的全部。智慧-对如何将爱付诸行动的热爱理解-稍微有点外在,为爱提供了一种表达自我的方式。
当圣经说“耶和华”时,它代表的是至高无上的爱,这是主的本质。那爱本身就是一个完整的整体,而爱也是一个,只适用于主的名字。然而,智慧表达在各种各样的思想和观念中,这些著作统称为神的真理。也有许多虚构的神,有时天使和人也可以被称为神(耶和华说摩西将成为亚伦的神)。因此,当圣经称上帝为“上帝”时,多数情况下是指神圣的真理。
在其他情况下,“上帝”指的是所谓的神圣人类。情况是这样的:
作为人类,我们不能直接将主作为上帝的爱来参与。它太强大了,太纯净了。相反,我们必须通过神圣的真理了解他来接近他。因此,神圣的真理是人类形式的主,这是我们可以接近和理解的形式。因此,“上帝”也被用来指代人类这一方面,因为它是真理的表达。
(Odkazy: 揭秘启示录21; 属天的奥秘300, 391, 624, 2001, 2769, 2807 [2], 4287 [4], 6905, 7268, 10154)
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出埃及记 7
1
耶和华对摩西说:我使你在法老面前代替神,你的哥哥亚伦是替你说话的。
2
凡我所吩咐你的,你都要说。你的哥哥亚伦要对法老说,容以色列人出他的地。
4
但法老必不听你们;我要伸手重重的刑罚埃及,将我的军队以色列民从埃及地领出来。
5
我伸手攻击埃及,将以色列人从他们中间领出来的时候,埃及人就要知道我是耶和华。
9
法老若对你们说:你们行件奇事罢!你就吩咐亚伦说:把杖丢在法老面前,使杖变作蛇。
10
摩西、亚伦进去见法老,就照耶和华所吩咐的行。亚伦把杖丢在法老和臣仆面前,杖就变作蛇。
11
於是法老召了博士和术士来;他们是埃及行法术的,也用邪术照样而行。
12
他们各人丢下自己的杖,杖就变作蛇;但亚伦的杖吞了他们的杖。
15
明日早晨,他出来往水边去,你要往河边迎接他,手里要拿着那变过蛇的杖,
16
对他说:耶和华─希伯来人的神打发我来见你,说:容我的百姓去,好在旷野事奉我。到如今你还是不听。
17
耶和华这样说:我要用我手里的杖击打河中的水,水就变作血;因此,你必知道我是耶和华。
18
河里的鱼必死,河也要腥臭,埃及人就要厌恶吃这河里的水。
19
耶和华晓谕摩西说:你对亚伦说:把你的杖伸在埃及所有的水以上,就是在他们的江、河、池、塘以上,叫水都变作血。在埃及遍地,无论在木器中,石器中,都必有血。
20
摩西、亚伦就照耶和华所吩咐的行。亚伦在法老和臣仆眼前举杖击打河里的水,河里的水都变作血了。
21
河里的鱼死了,河也腥臭了,埃及人就不能吃这河里的水;埃及遍地都有了血。
22
埃及行法术的,也用邪术照样而行。法老心里刚硬,不肯听摩西、亚伦,正如耶和华所说的。