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約珥書 3

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1 到那日,我使猶大耶路撒冷被擄之人歸回的時候,

2 我要聚集萬民,帶他們約沙法,在那裡施行審判;因為他們將我的百姓,就是我的產業以色列,分散在列國中,又分取我的土,

3 且為我的百姓拈鬮,將童子換妓女童女買酒

4 推羅、西頓,和非利士四境的人哪,你們與我何干?你們要報復我麼?若報復我,我必使報應速速歸到你們的上。

5 你們既然奪取我的,又將我可愛的寶物帶入你們宮殿(或譯:廟中),

6 並將猶大人和耶路撒冷給希利尼人(原文是雅完人),使他們遠離自己的境界。

7 我必激動他們離開你們所到之地,又必使報應歸到你們的上。

8 我必將你們的兒女猶大人的中,他們必給遠方示巴國的人。這是耶和華的。

9 當在萬民中宣告說:要預備打仗;激動勇士,使一切戰士上前來。

10 要將犁頭打成刀,將鐮刀打成戈矛;軟弱的要:我有勇力。

11 四圍的列國啊,你們要速速地,一同聚集。耶和華啊,求你使你的大能者降臨。

12 萬民都當興起,上到約沙法;因為我必在那裡,審判四圍的列國。

13 開鐮罷!因為莊稼熟了;踐踏罷!因為酒醡滿了。酒池盈溢;他們的罪惡甚大。

14 許多許多的人在斷定,因為耶和華的日子臨近斷定

15 日月昏暗,宿無光。

16 耶和華必從錫安吼叫,從耶路撒冷發聲,就震動。耶和華卻要作他百姓的避難所,作以色列人的保障。

17 你們就知道我是耶和華─你們的,且又住在錫安─我的。那時,耶路撒冷必成為;外邦人不再從其中經過。

18 到那日,大要滴甜酒;小奶子;猶大都有。必有泉源從耶和華的殿中出來,滋潤什亭谷。

19 埃及必然荒涼,以東變為悽涼的曠野,都因向猶大人所行的強暴,又因在本流無辜人的血。

20 猶大必存到永遠耶路撒冷必存到萬

21 我未曾報復(或譯:洗除;下同)流血的罪,現在我要報復,因為耶和華住在錫安。

   

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揭秘启示录 # 313

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313.“骑在马上的, 手里拿着天平”表对良善与真理的估价, 也就是这些人具有哪一种. “手里拿着天平”表示对良善与真理的估价, 因为在圣言中, 一切度量和重量都表示对所论述之物的估价. 度量和重量表示这类事物, 这一点从但以理书中的这些话明显看出来:

当巴比伦王伯沙撒用从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿饮酒时, 有文字在他面前显现, 是:弥尼, 弥尼, 提客勒, 乌法珥新, 就是数算, 数算, 称一称, 分裂; 讲解是这样:弥尼, 就是神已经数算你的国, 使它完结; 提客勒, 就是你被称在天平里, 被发现为亏欠的; 毗勒斯(与“乌法珥新”同义) , 就是这国分裂, 归与玛代人和波斯人. (但以理书 5:1-2, 25-28)

“用耶路撒冷殿中的金银器皿饮酒”, 同时又敬拜其它诸神, 表示对良善与真理的亵渎, 这也是“巴比伦”的含义. “弥尼”或“数算”表示知道他在真理方面的性质; “提客勒”或“称一称”表示知道他在良善方面的性质. “毗勒斯”或“分裂”表示驱散. 在圣言中, 度量(如尺寸等) 和天平(如升斗等) 表示真理与良善的性质, 这一点明显可见于以赛亚书:

谁曾用祂的手心量诸水, 用手虎口量诸天, 用升斗盛大地的尘土, 用秤称诸山, 用天平平冈陵. (以赛亚书 40:12)

启示录:

天使又量了耶路撒冷的城墙, 按着人的尺寸, 就是天使的尺寸, 共有一百四十四肘. (启示录 21:17)

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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弥迦书 3:6

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6 你们必遭遇黑夜,以致不见异象;又必遭遇幽暗,以致不能占卜。日头必向你们沉落,白昼变为黑暗。