21.“归向神和祂父”表(他们) 因此成为祂神性智慧和神性之爱的形像. “神和父”在灵义上非指两个人物, “神”是指智慧方面的神性, “父”指爱方面的神性. 因为主里面有两样事物, 即神性智慧与神性之爱, 或说神性真理与神性良善. 在旧约, 这二者是指“神”和“耶和华”, 在此是指“神”和“父”. 由于主教导祂与父为一, 祂在父里面, 父在祂里面(约翰福音 10:30; 14:10, 11) , 所以神与父不是指两个人物, 而唯独指主. 再者, 神性是一且不可分割, 故“耶稣基督使我们归向神和祂父作王和祭司”表示为了他们在主面前如同其神性智慧和神性之爱的形像. 因为在人和天使里面, 神的形像就在于这二者. 在圣言中, 本为一的神性以各种名字命名, 这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》. 主自己也是父, 这一点从以下经文明显看出来, 以赛亚书:

因有一婴孩为我们而生, 有一子赐给我们. 祂名称为奇妙, 神, 勇士, 永恒的父, 和平的君! (以赛亚书 9:6)

又:

耶和华啊, 你是我们的父; 从亘古以来, 你名称为我们的救赎主. (以赛亚书 63:16)

约翰福音:

你们若认识我, 也就认识我的父. 从今以后, 你们认识祂, 并且已经看见祂. 人看见了我, 就是看见了父. 腓力对祂说, 求主将父显给我们看. 耶稣对他说, 人看见了我, 就是看见了父, 你怎么说将父显给我们看呢? 相信我, 我在父里面, 父在我里面. (约翰福音 14:7-9, 11)

可参看下文(960节).