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耶利米書 47

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1 法老攻擊迦薩之先,有耶和華非利士人臨到先知耶利米

2 耶和華如此:有水從北方發起,成為漲溢的,要漲過遍和其中所有的,並城和其中所的。人必呼喊;境內的居民都必哀號

3 聽見敵人壯馬跳的響聲和戰車隆隆、車輪轟轟;為父的就發軟,不回頭看顧兒女。

4 因為日子將到,要毀滅一切非利士人,剪除幫助推羅、西頓所剩下的人。原耶和華必毀滅非利士人,就是迦斐託海餘剩的人。

5 迦薩成了光禿;平原中所剩的亞實基倫歸於無有。你用刀劃身,要到幾時呢?

6 耶和華的哪,你到幾時才止息呢?你要入鞘,安靖不動。

7 耶和華既吩咐你攻擊亞實基倫和邊之地,他已經派定你,焉能止息呢?

   

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以賽亞書 16:12

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12 摩押人朝見的時候,在處疲乏,又到他聖所祈禱,也不蒙應允。

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属天的奥秘 # 3004

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3004. 内义隐藏着极深的奥秘, 迄今为止, 这奥秘尚不为人知. 这可从前面的阐述和说明, 以及蒙主怜悯, 还可从下文明显看出来. 这同样从我们主的两个名字, 即耶稣基督很清楚地看出来. 当提及这两个名字时, 很少有人具有其它观念, 只知道它们是正式的名字, 和其他人的名字大同小异, 只是更为神圣. 受教育更好的人固然知道耶稣表示救主, 基督表示受膏者, 他们由此怀有某些更内在的观念. 但这些观念仍不是天堂天使从这些名字中所觉察到的事物. 他们所觉察到的事物还要更神圣, 也就是说, 若有人在阅读圣言时提及耶稣, 天使就觉察到神圣良善, 提及基督, 就觉察到神圣真理. 若二者一起被提及, 他们则觉察到良善与真理, 并真理与良善的婚姻, 因而觉察到天堂的婚姻, 也就是天堂里面的全部神性. 至于何为天堂的婚姻, 可参看前文 (2173, 2803节).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)