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何西阿書 12

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1 以法蓮,且追趕東,時常增添虛謊和強暴,與亞述立約,把送到埃及

2 耶和華猶大爭辯,必照雅各所行的懲罰他,按他所做的報應他。

3 他在腹中抓住哥哥的腳跟,壯年的時候與較力,

4 天使較力,並且得勝,哭泣懇求,在伯特利遇見耶和華。耶和華─萬軍之神在那裡曉諭我們以色列人;耶和華是他可記念的名。

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6 所以你當歸向你的,謹守仁愛、公平,常常等候你的

7 以法蓮是商人,裡有詭詐的天平欺騙

8 以法蓮:我果然成了富足,得了財寶;我所勞碌得來的,人必不見有甚麼不義,可算為罪的。

9 自從你出埃及以來,我就是耶和華─你的;我必使你再帳棚,如在大會的日子一樣。

10 我已曉諭眾先知,並且加增默示,藉先知設立比喻。

11 基列人沒有罪孽麼?他們全然是虛假的。人在吉甲獻牛犢為祭,他們的祭壇好像田間犁溝中的亂

12 從前雅各逃到亞蘭地,以色列為得妻服事人,為得妻與人放羊。

13 耶和華先知以色列埃及上來;以色列也藉先知而得保存。

14 以法蓮大大惹動怒,所以他流血的罪必歸在他身上。必將那因以法蓮所受的羞辱歸還他。

   

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民數記 12:6

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6 耶和華:你們且我的:你們中間若有先知,我─耶和華必在異象中向他顯現,在夢中與他說話

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属天的奥秘 # 4572

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4572. “我是神沙代” 表试探的状态已经过去, 现在有了神性安慰. 这从 “神沙代” 的含义清楚可知, “神沙代” 是指试探和随后的安慰. 古人在提及试探和试探后的安慰时, 就称耶和华或主为 “神沙代” (参看1992, 3667节). 因此, “神沙代” 表示已经过去的试探状态, 现在有了神性安慰. 之所以试探的状态 “已经过去”, 是因为之前, 尤其当雅各与天使摔跤 (创世记 32:25-32), 和遇到以扫时 (创世记 33章), “雅各” 代表试探; 之所以现在有了神性安慰, 是因为属世层里面的良善与真理的联结藉着这些试探实现了. 这种联结本身就带来安慰, 因为这种联结就是试探的目的. 事实上, 凡达到这个目的的人都会照着他在达到这个目的的手段中所遭受的艰难得到安慰.

一般来说, 要知道, 良善与真理的一切联结都是藉着试探实现的. 其原因在于, 邪恶与虚假会进行抵抗, 可以说进行反抗, 千方百计地试图阻止良善与真理, 并真理与良善的联结. 这种争战就发生在与人同在的灵人, 也就是说, 陷入邪恶与虚假的灵人, 与处于良善与真理的灵人之间. 人感觉这种争战如同他自己里面的试探. 因此, 当陷入邪恶与虚假的灵人被处于良善与真理的灵人征服, 并被迫离开时, 后者就会经由天堂从主那里获得喜乐, 这种喜乐也被此人感觉为安慰; 并且他在自己里面感受到这种安慰. 然而, 喜乐和安慰并不是由于胜利, 而是由于良善与真理的联结. 喜乐就存在于良善与真理的一切联结里面, 因为这种联结就是天上的婚姻, 而神性就存在于这婚姻中.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)