6788. “他对女儿们说” 表关于教会神圣事物的思维. 这从 “说” 和 “女儿” 的含义清楚可知: “说” 是指思维 (参看3395节); “女儿” 是指教会的神圣事物 (6775节). 此处由 “女儿” 所表示的神圣事物是指真理. 在圣言中, 这些真理被称为 “神圣”, 是因为在人那里成为信之真理的真理源于良善; 还因为从主的神性人身发出的, 是源于神性良善的神性真理. 正因如此, “圣灵” 是指从主发出的神圣影响力; 因为圣灵本身不会从祂发出, 发出的是圣灵所说的神性话语, 凡思想这个问题的人, 都能明白这一点. 圣灵, 也就是所谓的 “保惠师”, 就是从主的神性人身发出的神性真理; “神圣” 一词论及神性真理, 这一事实从主在约翰福音中的话清楚看出来:

我要求父, 父就另外赐给你们一位保惠师, 叫祂永远与你们同在, 就是真理的圣灵, 乃世人不能接受的, 因为不见祂, 也不认识祂; 保惠师, 就是父因我的名所要差来的圣灵, 祂要将一切的事指教你们, 并且要叫你们想起我对你们所说的一切话. (约翰福音 14:16-17, 26)

又:

我要从父那里给你们差来的保惠师, 就是从父出来真理的圣灵来了, 就要为我作见证. (约翰福音 15:26)

又:

只等祂, 真理的圣灵来了, 祂要引导你们进入一切的真理; 因为祂不是凭自己说的, 乃是把祂所听见的都说出来. 祂要荣耀我, 因为祂要将受于我的告诉你们. 凡父所有的, 都是我的, 所以我说, 祂要将受于我的告诉你们. (约翰福音 16:13-15)

如果将这些经文与其它许多经文对照, 就会明白圣灵是从主的神性人身发出的一种神圣; 因为主说: “父因我的名所要差来的”, 以及 “我要从父那里给你们差来的”; 还有, “祂要将受于我的告诉你们”; 还有 “凡父所有的, 都是我的, 所以我说, 祂要将受于我的告诉你们”. 由此也明显可知, “神圣” 一词论及真理, 因为保惠师被称为 “真理的圣灵”.