466.“披着云彩, 头上有虹”表祂的属世神性和属灵神性.

祂所披着的“云彩”表示属世神性; 所以“云彩”表示属世意义上的圣言, 属世意义上的圣言也来自祂, 因而是祂的, 就是祂自己(24节). “虹”表示属灵神性, 由于属灵的在属世的之前, 所以虹在头上显现. 要知道, 主以其属世神性而与世人同在, 以其属灵神性而与其属灵国度的天使同在, 以其属天神性而与属天国度的天使同在; 然而, 祂不是被分割了, 而是照着各人的品性而向各人显现. 在以西结书, 主的属灵神性也以“虹”来表示:

在基路伯的穹苍之上有宝座的形像, 在宝座形像上有仿佛人的形状; 从祂腰间之火仿佛有下雨的日子云中虹的形状, 这就是耶和华荣耀的形像. (以西结书 1:26-28)

“宝座”表示天堂; 其上的“人”就是主; “腰间之火”表示属天之爱; “虹”表示属灵的神性真理, 属灵的神性真理也属于其神性智慧. 在摩西五经中, 经上记着说:

我把我的彩虹放在云彩中, 这就可作我与地立约的记号了, 我在云彩中看见它的时候, 就要记念这永约. (创世记 9:12-17) 此处“彩虹”无非表示重生之人里面属世层中的属灵神性真理; 因为人在重生时, 就从属世变得属灵; 由于那时主与他会有一个结合, 故经上说“云彩中的彩虹可作立约的记号”. “约”表示结合. 显而易见, 主与人不可能通过世上的彩虹结合.