900. “二月” 表重生之前的整个状态. 这一点从圣言中 “二” 的含义清楚可知. “二” 与 “六” 的含义相同, 即表重生之前的争战和劳碌. 因此, 它在此表人重生之前的整个状态. 在圣言中, 时间段, 无论长短, 通常划分为三或七, 被称为日, 周, 月, 年或代. “三” 和 “七” 是神圣的, 而在此之前的 “二” 或 “六” 是不神圣的, 相对来说是不洁的, 如前所述 (720节). 三和七也是神圣的数字, 因为它们都预示着将在第三天或第七天进行的最后审判. 当主到来时, 最后的审判会临到每个人, 无论整体还是个体. 如, 当主降世时, 就有了一次最后的审判, 当祂在荣耀中降临时, 也必会有一次最后的审判. 尤其当祂临到每个人时, 就会有一次最后的审判. 人死之后也会有一次最后的审判等着他. 这最后的审判用 “第三天 (日)” 和 “第七天 (日)” 来表示. 对生活良善之人而言, 这是一个神圣的日子, 但对生活邪恶之人而言, 则不然. 所以, “第三天 (日)” 和 “第七天 (日)” 既适用于那些被判为死亡之人, 也适用于那些被判为生命之人. 论及那些被判为死亡之人, 这些数字表不洁之物, 而论及那些被判为生命之人, 则表神圣之物. 先于它们的二或六一般涉及并表示此前的整个状态. 这就是数字二和六的含义, 无论它们牵涉什么样的主题, 以及主题的哪个方面. 这一点通过下文有关数字 “二十七” 的论述会变得更加清晰.