418. 上一节讨论了爱的属天事物, 这一节要讨论信的属灵事物, 它们用 “竖琴和风琴” 来表述. 诸如竖琴之类的弦乐器表信的属灵事物, 这一点从很多观点清楚可知. 在代表性教会的敬拜中, 类似的乐器以及唱歌无非代表这些事物. 正是由于这个缘故, 才会有如此多的歌者和乐师, 具有这种代表性的原因是, 一切天堂喜乐都会产生内心的欢乐, 表达这欢乐的方式是唱歌, 其次是配合和提升歌声的弦乐器. 内心的每种情感都能引发歌声以及伴随这歌声的东西. 内心的情感是属天的, 但由此发出的歌声是属灵的.

唱歌及其类似方式表属灵之物, 这一点已通过天堂的唱诗班向我显明, 唱诗班有两类: 属天和属灵. 从属天的唱诗班很容易区分出属灵的唱诗班, 因为他们充满活力的歌声好比弦乐器的声音, 对此, 蒙主怜悯, 容后再述. 上古之人将属天之物归于心, 将属灵之物归于肺, 并随之归于凡与肺相关的事物, 如歌声之类的, 因此还包括这些乐器的音或声. 它们有这样的联系, 不仅因为心与肺代表一种婚姻, 好比爱与信的婚姻, 还因为属天天使属于心的区域, 而属灵天使则属于肺的区域. 上述经文就表示这类事物, 这一点也可从以下事实得知, 即这是主的圣言, 如果仅仅包含犹八是弹奏竖琴和风琴者之父这样的信息, 那么这句经文毫无生命可言, 并且知道这一点也没什么用处.