6252. “这些是我的儿子, 是神在这里赐给我的” 表它们来自属世层中的内在。这从约瑟的代表和 “埃及地” 的含义清楚可知: 约瑟 (他们就是他的两个儿子）是指内在 (参看6177, 6224节); “这里” 所指的 “埃及地” 是指属世心智 (5276, 5278, 5280, 5288, 5301节), 因而是指属世层。

5302. “免得这地被饥荒所剪灭” 表免得此人灭亡, 即免得此人因真理的缺乏而灭亡. 这从 “剪灭” 和 “地” 的含义清楚可知: “剪灭” 是指灭亡; “地”, 即此处 “埃及地” 是指属世心智, 如刚才所述 (5301节); 它因是属世心智, 故是此人自己, 因为人之为人, 凭的是他的心智; 事实上, 心智本身构成此人, 心智如何, 此人就如何. “心智” 是指人的理解力和意愿, 因而是指他的本质生命. 愚蠢的人以为人之为人凭是他的外表, 也就是说, 是因为他有一张人脸. 不那么愚蠢的人声称人之为人是因为他有说话的能力; 而更不怎么愚蠢的人则声称人之为人是因为他有思考的能力. 但人之为人不是因为这些东西, 乃因以下事实: 他拥有思考真理, 意愿良善的能力; 当他思考真理, 意愿良善时, 就有仰望神性, 可察觉地接受它的能力. 人与动物的区别就在于此.

但他看似人, 或有说话和思考的能力并不使他成为一个人; 因为如果他思想虚假, 意愿邪恶, 那会使他不仅像野兽, 甚至比野兽更坏. 这时, 他会利用这些能力摧毁自己里面的人性, 使自己变成野兽. 这一点从来世这类人身上看得尤其明显, 因为当他们在天堂之光中被观之时, 以及当天使观看他们时, 他们在那一刻看上去就像怪物, 有的则像野兽; 骗子则像蛇, 其他人看似其它形式. 但是, 当他们从天堂之光中被移除, 回到自己在地狱所拥有的劣光时, 他们在彼此看来就像人. 我们将在本章接下来的几节阐明这一切的含义, 也就是以下事实: 当人没有主储存在他心智内层中的良善与真理而导致真理缺乏 (这由 “粮食可以为这地作储备, 以应付七年饥荒, 免得这地被饥荒所剪灭” 来表示) 时, 人必要灭亡.