撒迦利亞書 12
1
耶和華論以色列的默示。鋪張諸天、建立地基、造人裡面之靈的耶和華說:
2
我必使耶路撒冷被圍困的時候,向四圍列國的民成為令人昏醉的杯;這默示也論到猶大(或譯:猶大也是如此)。
3
那日,我必使耶路撒冷向聚集攻擊他的萬民當作一塊重石頭;凡舉起的必受重傷。
4
耶和華說:到那日,我必使一切馬匹驚惶,使騎馬的顛狂。我必看顧猶大家,使列國的一切馬匹瞎眼。
5
猶大的族長必心裡說:耶路撒冷的居民倚靠萬軍之耶和華─他們的神,就作我們的能力。
6
那日,我必使猶大的族長如火盆在木柴中,又如火把在禾捆裡;他們必左右燒滅四圍列國的民。耶路撒冷人必仍住本處,就是耶路撒冷。
7
耶和華必先拯救猶大的帳棚,免得大衛家的榮耀和耶路撒冷居民的榮耀勝過猶大。
8
那日,耶和華必保護耶路撒冷的居民。他們中間軟弱的必如大衛;大衛的家必如神,如行在他們前面之耶和華的使者。
10
我必將那施恩叫人懇求的靈,澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。他們必仰望我(或譯:他;本節同),就是他們所扎的;必為我悲哀,如喪獨生子,又為我愁苦,如喪長子。
11
那日,耶路撒冷必有大大的悲哀,如米吉多平原之哈達臨門的悲哀。
12
境內一家一家地都必悲哀。大衛家,男的獨在一處,女的獨在一處。拿單家,男的獨在一處,女的獨在一處。
13
利未家,男的獨在一處,女的獨在一處。示每家,男的獨在一處,女的獨在一處。
14
其餘的各家,男的獨在一處,女的獨在一處。
属天的奥秘 # 5413
5413. “因为雅各说, 恐怕他遭害” 表没有属灵层的属天层, 也就是 “约瑟”, 这居间层就会灭亡. 这从 “遭害” 的含义清楚可知, “遭害” 在此是指灭亡. 这些话是便雅悯的父亲说的, 因为他父亲爱他, 唯恐他像约瑟那样在他的哥哥们中间灭亡. 不过, 这些话被引用并纳入圣言是由于内义, 即: 只有外在事物, 没有内在事物, 这居间物就会灭亡; 居间物是 “便雅悯”, 外在事物是 “雅各的儿子们”, 内在事物是 “约瑟”. 事实上, 一切居间物当只有外在事物, 没有内在事物时, 都会灭亡, 因为它靠内在之物存在, 因而也靠它持续存在; 事实上, 它存在是因着内在出于将外在与它自己联结的情感和目的而关注外在. 因此, 居间物与内在事物联结, 并从内在事物延伸而与外在事物联结; 不过, 没有内在事物就不会与外在事物联结. 由此明显可知, 居间物若只与外在事物, 不与内在事物同在, 就会灭亡. 更重要的是, 按照普遍法则, 无论灵界事物的法则, 还是自然界的事物的法则, 事物能与在它之先的事物一起持续存在, 但若没有这在它之先的事物, 只与在它之后的事物却无法一起持续存在. 它若只与在它之后的事物一同存在, 就会灭亡. 原因在于, 一切事物若与在它之先的事物没有联系, 就没有与首先的那一位的联系, 而首先者是存在并持续存在的一切的源头.