268. 对于 “土” 表人的外在, 这从前文对 “地”, “土”, “田” 所作的解释可知. 人重生以后, 他不再称为 “地”, 而是称为 “土”, 因为天堂之种已种在他内里. 圣经多处将他们比作 “土”, 或称之为 “土”. 良善和真理之种被种在人的外在, 亦即人的情感和记忆中, 不是被种在人的内在, 因为内在没有自我, 自我只存于外在. 人的内在是良善和真理, 当它们看似失落以后, 人就成为外在的或属肉体的人. 其实, 它们依然被主保存于内在中, 人并不知晓. 只有当外在好似死去以后, 它们才显露出来. 而外在好似死去, 常发生在试探, 苦难, 病痛, 临死之时.

理性也属于外在 (n. 118), 是内在和外在之间的一个媒介, 因为内在藉着理性去支配属肉体的外在. 但是, 当理性认同自我以后, 就将外在与内在分离了, 导致人不知有内在存在, 更不知内在的聪明智慧为何物.