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創世記 37:18

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18 他們遠遠地見他,趁他還沒有走到跟前,大家就同謀要害死他,

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属天的奥秘 # 4759

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4759. “以二十块银子” 表对它的估价. 这从 “二十” 的含义清楚可知, “二十” 是指被主储存在内层人里面的良善与真理, 也就是所谓的余留 (2280节), 因而是指神圣良善或真理, 在此是指神圣真理, 因为经上说 “二十块银子”, 而 “银子” 表示真理 (1551, 2954节). 这个数字还表示非神圣之物, 因为圣言中的绝大多数事物也具有一个反面意义; 就那些疏远神性真理, 或卖约瑟的人而言 (4758节), “二十” 在此表示并不神圣的真理; 但就那些接受它或 “买他” 的人而言, 则表示神圣之物. 因此, 就约瑟的兄弟, 也就是教会中那些坚持与仁分离之信的人而言, 它表示非神圣之物; 但就以实玛利人, 也就是那些处于简单良善的人而言, 表示神圣之物. 这些就是对它的估价所表示的事.

“二十” 之所以还表示非神圣之物, 是因为 “二十” 表示余留, 如前所述. 那些其内层人里面没有良善与真理的余留, 相反只有邪恶与虚假之人的神圣并非神圣, 而是照着邪恶与虚假的种类要么是污秽, 要么是亵渎. “二十” 还表示非神圣之物, 这在撒迦利亚书是很明显:

我又观看, 见有一飞行的书卷. 他问我说, 你看见什么? 我回答说, 我看见一飞行的书卷; 长二十肘, 宽十肘. 于是, 他对我说, 这是向全地面发出的诅咒. (撒迦利亚书 5:1-3)

哈该书:

有人来到酒池, 想从酒池得五十桶, 只得了二十桶. 在你们手下的各样工作上, 我以旱风, 霉烂攻击你们. (哈该书 2:16-17)

以西结书:

你所吃的食物要按分两吃: 每日二十舍客勒, 按时按时而吃. 你吃这饼像吃大麦饼一样, 要用人拉出的粪在众人眼前烤它. 耶和华说, 以色列人在列族中, 也必这样吃不洁净的食物. (以西结书 4:10, 12-13)

在这些经文中, “二十” 表示不神圣, 不洁和亵渎之物. 凡超过 “二十” 岁的, 都死在旷野 (民数记 14:29; 32:11), 就那些未超过这个年龄的人而言, 这也代表神圣之物; 而就那些超过这个年龄的人而言, 这代表非神圣之物. 在圣言中, 一切数字都表示事物, 或属灵的实际物 (参看482, 487, 575, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 4264, 4495, 4670节); 余留是指被主储存在内层人里面的良善与真理 (468, 530, 560, 561, 576, 660, 798, 1050, 1738, 1906, 2284节).

  
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属天的奥秘 # 648

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648. 至于圣言中的数字和度量表示属天和属灵之物, 这可从启示录和以西结书中对新耶路撒冷和圣殿的测量明显看出来. 谁都清楚, “新耶路撒冷” 和 “新圣殿” 表示主在天上和地上的国, 而主在天上和地上的国不能根据世俗的测量而定, 即便它的尺寸, 如它的长, 宽, 高, 是用数字来确定的. 谁都能由此得出以下结论, 数字和度量表示神圣事物. 如启示录:

有一根苇子赐给我, 当作量度的杖, 且有话说: “起来, 将神的殿和祭坛, 并在殿中礼拜的人都量一量. (启示录 11:1)

论到新耶路撒冷:

天上的耶路撒冷有高大的墙, 有十二个门, 门上有十二位天使, 门上又写着以色列十二个支派的名字; 东边有三门, 北边有三门, 南边有三门, 西边有三门. 城墙有十二根基, 根基上有羔羊十二使徒的名字. 对我说话的, 拿着金苇子当尺, 要量那城和城门, 城墙. 城是四方的, 长宽一样. 天使用苇子量那城, 共有四千里; 长, 宽, 高都是一样. 又量了城墙, 按着人的尺寸, 就是天使的尺寸, 共有一百四十四肘. (启示录 21:12-17)

此处数字12反复出现. 这是一个非常神圣的数字, 因为它表示信的神圣事物, 如前所述 (本章第3节), 蒙主慈悲, 这一点还会在创世记 29, 30节予以说明. 因此, 上面引用的经文末尾补充了这样的说明, 这尺寸是 “按着人的尺寸, 就是天使的尺寸”. 这同样适用于以西结书中的新圣殿和新耶路撒冷, 它们也是照着其尺寸来描述的 (以西结书 40:3, 5, 7, 9, 11, 13, 14, 22, 25, 30, 36, 42, 47; 41:1至末尾; 42:5; 撒迦利亚书 2:1, 2). 就本身而言, 那里的数字无非表示属天和属灵的圣洁, 与实际的数字毫不想干. 这也同样适用于确定柜子 (出埃及记 25:10), 施恩座 (或遮罪座), 金桌子, 帐幕, 祭坛 (出埃及记 25:17, 23; 26:1, 27:1) 等的尺寸的数字, 以及圣殿 (列王记上 6:2, 3) 的数字和尺寸等等.

  
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