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創世記 36

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1 以掃就是以東,他的後代記在下面。

2 以掃迦南的女子為妻,就是赫人以倫的女兒亞大和希未人祭便的孫女、亞拿的女兒阿何利巴瑪,

3 又娶了以實瑪利的女兒、尼拜約的妹子巴實抹。

4 亞大給以掃生了以利法;巴實抹生了流珥;

5 阿何利巴瑪生了耶烏施、雅蘭、可拉。這都是以掃的兒子,是在迦南生的。

6 以掃帶著他的妻子、兒女,與家中一切的人口,並他的羊、牲畜,和一切貨財,就是他在迦南所得的,往別處去,離了他兄弟雅各

7 因為二人的財物群畜甚多,寄居的方容不下他們,所以不能同居。

8 於是以掃在西珥裡;以掃就是以東

9 以掃是西珥以東人的始祖,他的後代記在下面。

10 以掃眾子的名字如下。以掃妻子亞大生以利法;以掃妻子巴實抹生流珥。

11 以利法的兒子是提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基納斯。

12 亭納是以掃兒子以利法的妾;他給以利法生了亞瑪力。這是以掃妻子亞大的子孫。

13 流珥的兒子是拿哈、謝拉、沙瑪、米撒。這是以掃妻子巴實抹的子孫。

14 以掃妻子阿何利巴瑪是祭便的孫女,亞拿的女兒;他給以掃生了耶烏施、雅蘭、可拉

15 以掃子孫中作族長的記在下面。以掃長子以利法的子孫中,有提幔族長、阿抹族長、洗玻族長,基納斯族長、

16 可拉族長、迦坦族長、亞瑪力族長。這是在以東從以利法所出的族長,都是亞大的子孫。

17 以掃兒子流珥的子孫中,有拿哈族長、謝拉族長、沙瑪族長、米撒族長。這是在以東從流珥所出的族長,都是以掃妻子巴實抹的子孫。

18 以掃妻子阿何利巴瑪的子孫中,有耶烏施族長、雅蘭族長、可拉族長。這是從以掃妻子,亞拿的女兒,阿何利巴瑪子孫中所出的族長。

19 以上的族長都是以掃的子孫;以掃就是以東

20 原有的居民─何利人西珥的子孫記在下面:就是羅坍、朔巴、祭便、亞拿、

21 底順、以察、底珊。這是從以東的何利人西珥子孫中所出的族長。

22 羅坍的兒子是何利、希幔;羅坍的妹子是亭納。

23 朔巴的兒子是亞勒文、瑪拿轄、以巴錄、示玻、阿南。

24 祭便的兒子是亞雅、亞拿〈當時在曠野放他父親祭便的,遇著溫泉的,就是這亞拿〉。

25 亞拿的兒子是底順;亞拿的女兒是阿何利巴瑪。

26 底順的兒子是欣但、伊是班、益蘭、基蘭。

27 以察的兒子是辟罕、撒番、亞干。

28 底珊的兒子是烏斯、亞蘭。

29 從何利人所出的族長記在下面:就是羅坍族長、朔巴族長、祭便族長、亞拿族長、

30 底順族長、以察族長、底珊族長。這是從何利人所出的族長,都在西珥,按著宗族作族長。

31 以色列人未有君治理以先,在以東的記在下面。

32 比珥的兒子比拉在以東作王,他的京城名叫亭哈巴。

33 比拉死了,波斯拉人謝拉的兒子約巴接續他作王。

34 約巴死了,提幔的人戶珊接續他作王。

35 戶珊死了,比達的兒子哈達接續他作王;這哈達就是在摩押地殺敗米甸人的,他的京城名叫亞未得。

36 哈達死了,瑪士利加人桑拉接續他作王。

37 桑拉死了,大邊的利伯人掃羅接續他作王。

38 掃羅死了,亞革波的兒子巴勒哈南接續他作王。

39 亞革波的兒子巴勒哈南死了,哈達接續他作王,他的京城名叫巴烏;他的妻子名叫米希他別,是米薩合的孫女,瑪特列的女兒。

40 以掃所出的族長,按著他們的宗族、住處、名字記在下面:就是亭納族長、亞勒瓦族長、耶帖族長、

41 阿何利巴瑪族長、以拉族長、比嫩族長、

42 基納斯族長、提幔族長、米比薩族長、

43 瑪基疊族長、以蘭族長。這是以東人在所得為業的上,按著他們的處。〈所有的族長都是以東人的始祖以掃的後代。〉

   

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属天的奥秘 # 4316

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4316. 就内在历史意义而言, “直到今日” 表他们的性质永远如此. 这从 “直到今日” 的含义清楚可知, 凡在圣言中提及 “直到今日” 的地方, 它都表示永远 (参看2838节). 这些后代的性质从最初之时就是如此, 这一事实从雅各的儿子们本身就能看出来; 如流便, 因为他 “与他父亲的妾辟拉同寝” (创世记 35:22); 如西缅和利未, 他们杀了哈抹和示剑, 并其城中所有男人; 他其余的儿子则来到被杀的人那里, 掳掠那城 (创世记 34:1-31). 因此雅各, 那时叫以色列, 临死这样谈及他们: 论到流便, “你必不得超越, 因为你上了你父亲的床; 你使自己毫无价值; 因为你污秽了我的榻” (创世记 49:3, 4); 论到西缅和利未, “我的灵魂不要进入他们的隐秘之地; 我的荣耀不要与他们的会众联络; 因为他们在怒中杀人, 任意砍断牛腿大筋. 他们的忿怒可咒诅, 因为很猛烈; 他们的暴怒可咒诅, 因为很严厉; 我要把他们分散在雅各中, 使他们散住在以色列中” (创世记 49:5-7).

[2]犹大的品性也可从以下事实看出来: 他娶了迦南女子为妻 (创世记 38:1, 2), 然而, 这是违反嘱咐的, 这一点从亚伯拉罕对他仆人所说的话可以看出来, 他打发这仆人去给他儿子以撒娶利百加 (创世记 24:3, 6); 这一点还可从圣言中的许多经文看出来. 该民族的三分之一支部分就来自这一支, 也就是来自他儿子示拉, 而示拉是由迦南母亲所生的 (创世记 38:11; 46:12; 民数记 26:20; 历代志上 4:21, 22). 雅各的这些和其余儿子的品性从他们对约瑟的邪恶行径 (创世记 37:18-36) 进一步明显看出来. 其在埃及的后代品性从他们在旷野时关于他们所记载的细节明显看出来, 他们在旷野里经常叛逆, 后来在迦南地则经常沦落为偶像崇拜者. 最后, 在主的时代, 他们的品性刚才已经说明了 (参看4314节). 他们如今的性质是众所周知的, 即他们反对主, 反对构成教会的事物, 反对对邻之仁, 甚至反对彼此. 由此可见, 这个民族一直具有这种性质. 因此, 不要让人再持以下观点, 即: 他们当中有什么教会, 其实他们当中只有一个教会的代表; 他们更不是优先于其他人而蒙拣选.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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创世记 24:6

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6 亚伯拉罕对他:你要谨慎,不要带我的儿子回那里去。