97. 以 “吹气” 和 “气息” 来描述生命, 也因为上古教会之人可通过呼吸的状态来觉察爱与信的状态. 这呼吸的状态在后来的世代逐渐发生了变化. 在此我无法对它进行描述, 因为今时之人对它一无所知. 但上古之人并灵界之人对它十分了解, 这是他们将灵魂或生命比作 “风” 的原因.

主在谈论人的重生时, 也将灵魂比作 “风”: “风随着意思吹, 你听见风的响声, 却不晓得从那里来, 往那里去. 凡从圣灵生的, 也是如此.” (约翰福音 3:8) 又如经上记着说: “诸天藉耶和华的命而造, 万象藉他口中的气而成.” (诗篇 33:6) 再如: “你收回它们的气, 它们就死亡, 归于尘土. 你发出你的灵, 它们便受造. 你使地面更换为新.” (诗篇 104:29–30)

对于 “气” 被用来指信与爱的活力, 这从以下经文可知: “在人里面有灵, 全能者的气使他有聪明.” (约伯记 32:8) 又如: “神的灵造我, 全能者的气使我得生.” (约伯记 33:4)