3086. 为了对此处包含在内义中的事形成某种概念, 哪怕最一般的概念, 要知道, 整个这一章都在论述要与神圣良善联结的神圣真理. 也就是说, 神圣良善流入属世人, 即流入记忆知识, 认知和那里的教义. 这些属于属世人, 因为它们在属世人的记忆里. 神圣良善凭该流注给那里的一切事物带来光明和生命, 并将其整理成序. 因为属世人中的一切光明, 生命和秩序皆由来自神性的流注产生. 若稍稍留意这个问题, 谁都能知道这一点. 情感通过该流注产生, 首先产生的是对真理的一般情感, 也就是这两节所论述的情感: 它的起源 (3077, 3078节); 它的性质 (3079-3081节); 和它引入的初始阶段 (3082-3084节). 但接下来的几节在内义上进一步描述了这个过程, 也就是说, 描述了对那真理的调查, 以及来自母亲, 一开始与其联结之物的分离, 等等.

不过, 我意识到这些秘密太过深奥, 很难理解. 原因在于, 如前所述, 它们都是未知之事. 尽管如此, 由于内义描述了它们, 并且描述得如此详细, 所以它们必须被阐述出来, 不管它们显得多么超出理解. 至少能让人从中明白圣言的内义蕴含何等大的奥秘, 以及那奥秘是诸如在人处于肉身时所在的尘世之光中几乎看不到的那一类; 不过, 随着人从尘世之光进入他死后所进入的天堂之光, 因而进入幸福快乐的灵魂, 即天使所在之光, 它们会显得越来越清晰明了.