3381. “都因亚伯拉罕听从我的声音” 表主的神性本质与人性本质通过试探联结. 这从 “亚伯拉罕” 的代表和 “听从我的声音” 的含义清楚可知: “亚伯拉罕” 也是指主的神性人 (参看2833, 2836, 3251节); “听从我的声音” 当论及主时, 是指通过试探将神性本质联结于人性, 因为在圣言中, 正是通过这些试探, 顺从才归于主. 此处提及亚伯拉罕听从与22章有关亚伯拉罕的论述有关, 也就是说, 神试验他, 对他说, 带着你的儿子, 把他献为燔祭 (创世记 22:1, 2). 当亚伯拉罕听从祂的声音时, 经上说:

现在我知道你是敬畏神的了, 因为你没有将你的儿子, 就是你独生的儿子, 留下不给我. 耶和华说, 你既行了这事, 不留下你的儿子, 就是你独生的儿子, 我便指着自己起誓, 论福, 我必赐福给你; 论繁多, 我必使你的种繁多, 如同天上的星. (创世记 22:12, 16-17)

“没有将你的儿子, 就是你独生的儿子, 留下不给我” (这就是 “听从祂的声音”) 表示人性与神性通过最后的试探融合 (参看2827, 2844节). 这就是 “听从耶和华或父的声音” 的意思, 这一点也可从主在客西马尼所说的话明显看出来:

我父啊, 倘若可能, 求你叫这杯离开我; 然而, 不要照我的意思, 只要照你的意思. 第二次又去祷告说, 我父啊, 这杯若不能离开我, 必要我喝, 就愿你的旨意成全. (马太福音 26:39, 42; 马可福音 14:36; 路加福音 22:42)

但由于耶和华或父在祂里面, 或祂在父里面, 父在祂里面 (约翰福音 14:10-11), 故 “听从耶和华的声音” 是指主凭自己的能力通过试探将神性联结于人性. 这也可从主自己在约翰福音中所说的话明显看出来:

正如父认识我, 我也认识父一样, 并且我为绵羊舍命. 我父爱我, 因我将命舍去, 好再取回来. 我有权柄舍了, 也有权柄取回来, 这是我从我父所受的命令. (约翰福音 10:15, 17, 18)

主凭自己的能力通过试探将其神性本质联结于其人性本质 (参看1663, 1668, 1690, 1691, 1725, 1729, 1733, 1737, 1787, 1789, 1812, 1820, 2776, 3318节).