1663. “他们都攻打所多玛王比拉, 蛾摩拉王比沙, 押玛王示纳, 洗扁王善以别和比拉王; 比拉就是琐珥” 表如此多种恶欲和谬念, 主要与之争战. 这同样从所提及的这些王和这些民族的含义, 以及下文清楚可知. 至于它们各自表示哪种恶欲和哪种谬念, 这解释起来同样太过冗长. 前面简要论述了所多玛和蛾摩拉, 押玛和洗扁, 以及琐珥的含义. 它们是最一般, 或最普遍的那种恶与假; 在内义上所表示的这些事物在此遵循自己的顺序.

主经历并忍受最严厉的试探, 比任何人所承受的还要严厉. 从圣言无法清楚得知这一事实, 圣言只提到祂在旷野四十昼夜, 受魔鬼试探. 虽然那时经上只用寥寥几句话描述了祂所经历的试探, 但这几句话却将它们全都囊括进来了; 如马可福音 (1:12, 13) 记载, 祂在那里与野兽同在, 野兽是指最坏的地狱团伙; 还有后来 (马太福音和路加福音) 所记载的事, 即魔鬼将祂带到殿顶和高山上, 这些事无非代表祂在旷野所经历的最严厉的试探; 对此, 蒙主怜悯, 以后再予以描述.