2666. “因为从以撒生的, 才要称为你的种” 表对那些具有良善的人来说, 一切救恩皆来自主的神圣人性. 这从以撒的代表物和 “种” 的含义清楚可知: 以撒是指神圣理性 (如前所示), 因而是指神圣人性, 因为神圣人性就在理性的至内在部分, 而人性就始于这理性的至内在部分 (2106节); 而论及以撒的 “种” 是指属天的理性, 或也可说, 那些属天之人 (参看2085, 2661节). 因此, “才要称为你的种” 表示他们才是继承人, 故救恩是他们的. 属灵之人也是 “种”, 不过是出自 “使女的儿子” 的 “种”, 如下一节经文所说的, 即 “我也必使使女的儿子成为一族, 因为他是你的种”. 所以, 属灵之人只要具有良善, 也会拥有救恩, 这从这些话的内义明显看出来. 主也在很多地方, 尤其在约翰福音教导了这一点:

凡接待他的, 就是信祂名的人, 祂就赐他们权柄, 成为神的儿女. 这等人不是从血气生的, 不是从情欲生的, 也不是从人意生的, 乃是从　神生的. (约翰福音 1:12-13)