2327. “脸伏于地下拜” 表谦卑. 这是显而易见的, 无需解释. 在过去, 尤其在代表性教会中, 他们俯伏以致脸伏于地, 是因为脸表人的内在 (358, 1999节). 他们脸伏于地的原因在于, 地上的尘土表亵渎的和被谴责的 (278节). 所以, 他们由此表明这一事实, 凭自己, 他们是亵渎的和被谴责的. 出于同样的原因, 他们脸伏于地, 甚至在尘土和灰中打滚, 扬起尘土和灰落在头上, 这从相关经文可以看出来 (如耶利米哀歌 2:10; 以西结书 27:30; 弥迦书 1:10; 约书亚记 7:6; 启示录 18:19等等).

他们通过这些行为表现真谦卑的状态, 人们若不承认凭自己他们是亵渎的和被谴责的, 因而凭自己无法仰望主, 主那里的一切事物都是神性和神圣的, 就绝不会有这样的表现. 因此, 人越承认自己的状态, 就越具有真谦卑, 在进行敬拜时就越具有真正的虔诚. 一切敬拜中必包含谦卑, 没有谦卑就没有崇拜, 因而没有敬拜可言.

谦卑的状态是敬拜本身必不可少的状态, 原因在于, 内心越谦卑, 我欲及由此而来的一切罪恶越止息, 这一切越止息, 从主而来的良善与真理, 即仁与信就越流入进来. 因为阻碍接受这些事物的, 主要是我欲. 我欲里面含有与自我相比对别人的蔑视, 并且若自我得不到尊敬, 就会报复. 我欲里面还含有无情和残忍, 因而含有最坏的邪恶. 良善与真理绝不会被引入到这些东西中, 因为它们是完全对立的.

4347. “一连七次俯伏在地” 表一切事物的顺服. 这从 “俯伏在地” 的含义清楚可知, “俯伏在地” 是谦卑的感觉 (2153节), 因而是顺服. “七次” 表示顺服的最高程度, “雅各俯伏” 表示一切事物的顺服, 因为 “雅各” 代表一切事物的普遍存在, 如刚才所述 (4346节).

至于谦卑和顺服, 很少有人知道当人敬拜时, 这些在神性面前是很必要的. 因此, 他们也不知道这些行为会产生什么样的效果. 那些不知道内层事物的人必以为是神性想要人的谦卑和顺服, 如贪恋荣耀之人所认为的那样; 因此, 是神性想要来自人的荣耀, 并被人归于祂的荣耀打动. 但事实完全不同. 神性不会贪恋荣耀, 神性能从人得到什么荣耀呢? 祂想要谦卑和顺服, 不是为了祂自己, 而是为了人. 因为当人处于谦卑状态时, 他会对自己里面的邪恶与虚假感到厌恶 (2327, 2423, 3994节), 并由此除去它们. 一旦它们被除去, 神性就能以良善与真理流入进来. 谁都能在自己里面意识到这一点. 凡心高气傲的人都会陷入对自我的爱, 不仅将自己置于他人之上, 而且也不关心有关神性的任何事, 从而回绝良善的流注, 由此阻止它与真理的结合. 这就是人在神性面前谦卑的真正原因.

由此明显可知, 良善无法与真理结合, 因而人无法重生, 除非他使自己谦卑下来, 变得顺服. 谦卑和顺服之所以论及真理, 是因为真理经由外在人流入, 而良善经由内在人流入. 经由外在人流入的事物含有谬误和由此而来的虚假及其情感在里面. 而经由内在人流入的事物则不然, 因为正是神性经由这内在人流入, 并与真理会合, 以便它们能够结合. 由此可见何谓一切事物的顺服, 也就是雅各在接近他哥哥之前, “一连七次俯伏在地” 的意思.