从广义上说，我们从食物中获得的东西有两样。一个是能量，以碳水化合物和脂肪的形式。另一种是建筑材料--我们的身体用来制造新纤维的蛋白质，以及帮助我们的身体正常运作的维生素。在精神层面上，能量代表着对美好的渴望；蛋白质和维生素代表着将这种渴望转化为有用的工作所需的思想和理念。

而火，也代表着欲望，是一种渴望的情感状态。这在现代语言中很容易看出。我们可能会因为激情而 "燃烧"，或者感受到欲望的 "火焰"。这显然可以是好的或坏的，这取决于我们的欲望，就像火可以是一种强大的善的力量，也可以是我们所知道的最具破坏力的力量之一。

烘烤是利用那庞大而又不集中的火候能量，为身体准备食物的一种方式。如果我们有强大的内在动力，我们可以利用它将自己的想法和美好的愿望变成有效的、有计划的行动。

另外，值得注意的是，烘焙的食物往往是淀粉含量较高的食物--面包、蛋糕等高能量食物。所以，烘焙更注重对美好的向往，而其他形式的烹饪则有其他的含义。

(Odkazy: 属天的奥秘7356, 7978, 8496, 8497; 详解启示录555 [12])

7978. “他们用埃及带出来的生面烤成无酵糕” 表从良善之真理又产生丝毫不含虚假在里面的良善. 这从 “烤”, “生面” 和 “无酵饼” 的含义清楚可知: “烤” 当论及 “生面” 所表示的良善之真理时, 是指产生; “生面” 是指良善之真理, 如前所述 (7966节); “无酵糕” 是指没有一丝虚假在里面的良善, 因为 “无酵” 表示没有虚假 (参看2342, 7906节. 这是源于良善的真理的第二个状态, 当他们被释放时, 便处于这种状态 (参看7966, 7972节). “糕” 之所以表示良善, 是因为它们是饼, 而 “饼” 在内义上是指爱之良善 (276, 680, 2165, 2177, 3464, 3478, 3735, 3813, 4211, 4217, 4735, 4976, 5915节). 不过, 糕形的饼不同于一般的饼, 因为糕形的饼表示对邻之爱的良善, 因而表示属灵良善, 而一般的饼表示对主之爱的良善, 因而表示属天良善. 烧在坛上献为祭的素祭就表示这种属灵良善, 因为素祭被烤成糕和薄饼, 这一点可见于相关经文 (出埃及记 29:2, 3, 23, 24, 41; 利未记 2:2等; 6:14, 15; 民数记 6:15, 19; 15:18-21).

也被烤成糕的 “十二陈设饼” 所表相同, 对此, 经上在摩西五经中描述如下:

你要取细面, 烤成十二块糕, 每糕用伊法十分之二. 要把它们摆列两行, 每行六个, 在耶和华面前洁净的桌子上. 又要把净乳香放在每行上, 用作为纪念的饼, 就是作为火祭献给耶和华. (利未记 24:5-7)

由此可见, “饼” 表示神圣之物, 若不这个原因, 经上永远不会发出这种指示. 它们因表示神圣之物, 故也被称为 “至圣的” (利未记 24:9). 不过这些饼表示属天之爱的良善, 而它们被烤成糕则表示属灵之爱的良善. 从这几节经文和前面所引用的经文可以看出, 圣餐中的 “饼” 表示某种类似事物.