9437. “摩西在山上四十昼又四十夜” 表指示和流注方面的完整性. 这从 “四十” 的含义清楚可知,

“四十” 是指完整性.

“四十” 表示完整性, 是因为 “四” 表示完整或完全之物 (参看9103节),

“十” 也是 (3107, 4638节), 四十是四和十的乘积. 因为乘积和相乘的简单数具有相同的含义 (5291, 5335, 5708, 7973节); 在圣言中, 一切数字皆表示属灵的真实事物 (参看575, 3252, 4264, 4495, 4670, 5265, 6175节). 这一切都解释了为何摩西在山上四十天, 四十夜.

“四十” 在此表示指示和流注方面的完整性, 这一点从接下来25到32章明显看出来, 其中就记录了摩西接受的指示, 也就是关于约柜, 亚伦, 乌陵和土明, 以及祭祀的指示.

“四十” 之所以表示流注方面的完整性, 是因为从那个时候起, 摩西就开始代表圣言的外在圣洁, 而这外在圣洁是主与百姓之间的媒介; 调解是通过流注经由这外在圣洁进入存在于那百姓中间的代表而实现的 (参看9419节).

正因 “四十” 表示完整性, 所以摩西才在西乃山上呆了四十天, 四十夜, 不仅这次是, 另一次也是 (出埃及记 34:28; 申命记 9:18, 25; 10:10). 由于同样的原因, 以色列人在旷野漂流四十年, 直到如经上所说 “那一代人都消灭了” (民数记 14:33, 34; 32:13); 约拿告诉尼尼微人:

“再等四十日, 这城必倾覆了” (约拿书 3:4); 由于这个原因, 先知被吩咐 “要向右侧卧四十天, 担当犹大家的罪孽” (以西结书 4:6); 也由于这个原因, 经上论到埃及说, 它必完全荒废四十年, 四十年后他们要从各民中被招聚起来 (以西结书 29:11-13); 还是由于这个原因, 地上降雨四十昼夜, 以致洪水泛滥 (创世记 7:4, 12, 17). 由此明显可知为何经上规定, 恶人要被 “打四十下” (申命记 25:3), 因为 “四十下的打” 表示完整的惩罚. 由此也明显可知在底波拉和巴拉所作的预言歌中,

“那时以色列四万人中, 岂能见藤牌枪矛呢” (士师记 5:8) 是什么意思;

“以色列四万人中” 表示在他们所有人当中. 由此也明显可知为何所罗门所建的圣殿 “长四十肘” (列王纪上 6:17); 以西结书 (41:2) 中所描述的新圣殿也是; 因为 “圣殿” 在至高意义上表示主, 在内义上表示天堂和教会; 因此 “四十” 表示重生方面的完整性. 它在其它地文具有类似含义.

星空中的诸星球; 它们的居民, 灵人和天使

4264. “奶崽子的骆驼三十只, 各带着崽子; 母牛四十只, 公牛十只, 母驴二十匹, 驴驹十匹” 表服务, 一般和特殊的事物. 这从 “骆驼和它们的崽子”, “母牛和公牛”, 以及 “母驴和它们的驴驹” 的含义清楚可知, 它们是指属于属世人的事物. 前面数次提到过这些事物, 如骆驼 (3048, 3071, 3143, 3145节), 公牛 (1824, 1825, 2180, 2781, 2830节), 母驴 (2781节). 相对于其它事物, 属于属世人的这些事物都是用来服务的 (参看1486, 3019, 3020, 3167节). 所以, 此处所提到的这些动物表示服务, 一般和特殊的事物. 至于动物的数量, 如母山羊二百只, 公山羊二十只, 母绵羊二百只, 公绵羊二十只, 骆驼和它们的崽子三十只, 母牛四十只, 公牛十只, 母驴二十匹, 驴驹十匹等, 这些都是奥秘, 若不详加解释, 充分推论, 就无法被揭开. 因为在圣言中, 所有数字都表示真实事物 (482, 487, 575, 647, 648, 755, 813, 1988, 2075, 2252, 3252节); 至于它们表示什么, 这在前几章它们出现的地方已经说明.

有时令我感到惊讶的是, 天使间的交谈降至灵人界时, 会以各种数字来显示; 而且, 当在圣言中读到数字时, 天使将其理解为真实事物. 事实上, 数字从来不会渗透到天堂, 因为数字是空间和时间的度量, 这些属于尘世和自然界, 与天上的状态及其变化相对应. 上古之人是属天的, 并与天使交流, 他们就知道每个简单数字表示什么, 甚至知道复合数字表示什么. 这些数字的含义从他们传到他们的后代, 以及古教会成员那里. 这些都是些令当今教会成员难以置信的事, 除了圣言字面上显现的东西外, 他们根本不相信圣言里面还蕴藏着更神圣的事物.