属天的奥秘 # 1715
1715. “又追到大马士革左边的何把” 表到了那种程度. 这从 “大马士革左边的何把” 的含义清楚可知. 没人知道 “何把” 在哪里, 因为圣言中再没提及它. 然而, 大马士革是叙利亚的首都, 这清楚可见于撒母耳记下 (8:5) 和以赛亚书 (7:8); 大马士革和叙利亚的含义差不多 (前面论及叙利亚, 即创世记 10:22,1232节). 迦南地的最远边界在但之外, 被描述为大马士革. 如阿摩司书:
你们抬着为你们的王索古特, 你们的偶像克完, 你们的神星, 就是你们为自己所造的. 所以我要把你们掳到大马士革以外. (阿摩司书 5:26, 27)
圣地或主国度的北界也被称为大马士革的地界 (以西结书 47:16-18, 48:1). 本节经文说 “杀败他们, 又追到大马士革左边的何把”, 意思是表面的良善与真理被净化到这种程度. 若不知道那些表面良善与真理的性质, 它们以何种方式被净化, 以至于变得纯正, 就无法准确解释此处 “大马士革左边的何把” 的含义, 只能笼统地知道它们被净化.
创世记 14
1
当暗拉非作示拿王,亚略作以拉撒王,基大老玛作以拦王,提达作戈印王的时候,
2
他们都攻打所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别,和比拉王;比拉就是琐珥。
5
十四年,基大老玛和同盟的王都来在亚特律加宁,杀败了利乏音人,在哈麦杀败了苏西人,在沙微基列亭杀败了以米人,
6
在何利人的西珥山杀败了何利人,一直杀到靠近旷野的伊勒巴兰。
7
他们回到安密巴,就是加低斯,杀败了亚玛力全地的人,以及住在哈洗逊他玛的亚摩利人。
8
於是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王,和比拉王(比拉就是琐珥)都出来,在西订谷摆阵,与他们交战,
9
就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非、以拉撒王亚略交战;乃是四王与五王交战。
10
西订谷有许多石漆坑。所多玛王和蛾摩拉王逃跑,有掉在坑里的,其馀的人都往山上逃跑。
11
四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物,并一切的粮食都掳掠去了;
12
又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。
13
有一个逃出来的人告诉希伯来人亚伯兰;亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各并亚乃都是弟兄,曾与亚伯兰联盟。
14
亚伯兰听见他侄儿(原文作弟兄)被掳去,就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人,直追到但,
15
便在夜间,自己同仆人分队杀败敌人,又追到大马色左边的何把,
16
将被掳掠的一切财物夺回来,连他侄儿罗得和他的财物,以及妇女、人民也都夺回来。
17
亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候,所多玛王出来,在沙微谷迎接他;沙微谷就是王谷。
18
又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接;他是至高神的祭司。
19
他为亚伯兰祝福,说:愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰!
20
至高的神把敌人交在你手里,是应当称颂的!亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德。
22
亚伯兰对所多玛王说:我已经向天地的主─至高的神耶和华起誓: