属天的奥秘 # 9826
9826. “杂色的内袍” 表直接从神性属天层发出, 从至内在存在于那里的神性真理. 这从 “内袍” 的含义清楚可知,
“内袍” 是指属世真理. 但当论述的主题是亚伦, 而亚伦的衣服代表主的属灵国度的真理 (参看9814, 9822节) 时,
“内袍” 表示从至内在存在于这国度中的神性真理, 因而表示从神性属天层, 就是主在至内层天堂的神性良善最近发出之物 (“内袍” 表示这类事物, 可参看4677节). 因为天堂有三层, 即: 被称为属天层的至内层, 被称为属灵层的中间层和接近属世之物的最低层. 在至内层天堂掌权的, 是对主之爱的良善, 在中间天堂掌权的, 是对邻之仁的良善, 在最低天堂掌权的, 是信之良善. 这些天堂彼此完全不同, 相互分离, 以致在这一层天堂的, 不可能过到另一层天堂去. 然而, 为使它们构成一个天堂, 它们通过居间的天使社群联结起来; 以这种方式一个天堂从另一个天堂发出. 因此, 由于亚伦的衣服代表属灵天堂, 因而代表在其适当次序中的该天堂的真理, 故显而易见, 被称为 “杂色内袍” 的最里面的衣服代表那里直接从神性属天层发出的至内在真理. 经上之所以说 “杂色”, 是因为它是一件织成的衣服, 这从出埃及记后面的经文明显看出来:
他们用织工为亚伦和他的儿子作细麻布的内袍.(出埃及记 39:27)
内袍由细麻布来做, 是为了可以代表来自一个属天源头的真理;
“细麻布” 表示这种真理 (参看9469节).
出埃及记 28
1
你要从以色列人中,使你的哥哥亚伦和他的儿子拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛一同就近你,给我供祭司的职分。
3
又要吩咐一切心中有智慧的,就是我用智慧的灵所充满的,给亚伦做衣服,使他分别为圣,可以给我供祭司的职分。
4
所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、杂色的内袍、冠冕、腰带,使你哥哥亚伦和他儿子穿这圣服,可以给我供祭司的职分。
6
他们要拿金线和蓝色、紫色、朱红色线,并捻的细麻,用巧匠的手工做以弗得。
8
其上巧工织的带子,要和以弗得一样的做法,用以束上,与以弗得接连一块,要用金线和蓝色、紫色、朱红色线,并捻的细麻做成。
10
六个名字在这块宝石上,六个名字在那块宝石上,都照他们生来的次序。
11
要用刻宝石的手工,彷佛刻图书,按着以色列儿子的名字,刻这两块宝石,要镶在金槽上。
12
要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上,为以色列人做纪念石。亚伦要在两肩上担他们的名字,在耶和华面前作为纪念。
14
又拿精金,用拧工彷佛拧绳子,做两条炼子,把这拧成的炼子搭在二槽上。
15
你要用巧匠的手工做一个决断的胸牌。要和以弗得一样的做法:用金线和蓝色、紫色、朱红色线,并捻的细麻做成。
21
这些宝石都要按着以色列十二个儿子的名字,彷佛刻图书,刻十二个支派的名字。
27
又要做两个金环,安在以弗得前面两条肩带的下边,挨近相接之处,在以弗得巧工织的带子以上。
28
要用蓝细带子把胸牌的环子与以弗得的环子系住,使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上,不可与以弗得离缝。
29
亚伦进圣所的时候,要将决断胸牌,就是刻着以色列儿子名字的,带在胸前,在耶和华面前常作纪念。
30
又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里;亚伦进到耶和华面前的时候,要带在胸前,在耶和华面前常将以色列人的决断牌带在胸前。
31
你要做以弗得的外袍,颜色全是蓝的。
32
袍上要为头留一领口,口的周围织出领边来,彷佛铠甲的领口,免得破裂。
33
袍子周围底边上要用蓝色、紫色、朱红色线做石榴。在袍子周围的石榴中间要有金铃铛:
34
一个金铃铛一个石榴,一个金铃铛一个石榴,在袍子周围的底边上。
35
亚伦供职的时候要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前,以及出来的时候,袍上的响声必被听见,使他不至於死亡。
36
你要用精金做一面牌,在上面按刻图书之法刻着归耶和华为圣。
37
要用一条蓝细带子将牌系在冠冕的前面。
38
这牌必在亚伦的额上,亚伦要担当干犯圣物条例的罪孽;这圣物是以色列人在一切的圣礼物上所分别为圣的。这牌要常在他的额上,使他们可以在耶和华面前蒙悦纳。
39
要用杂色细麻线织内袍,用细麻布做冠冕,又用绣花的手工做腰带。
40
你要为亚伦的儿子做内袍、腰带、裹头巾,为荣耀,为华美。