3706. “和你的种” 表真理也是. 这从 “种” 的含义清楚可知, “种” 是指信之真理 (参看255, 880, 1025, 1447, 1610, 2848, 3038, 3310, 3373节).

1610. “我也要使你的种如同地上的尘沙” 表无可限量地增多. 这是显而易见的, 无需解释. 此处经上说他的种 “如同地上的尘沙”, 在圣言的其它地方, 有时说如同 “海沙”, 有时说如同 “天上的众星”. 这些词语都有各自的含义. “尘沙” 论及属天之物, 因为如前所述, “尘沙” 表爱的属天一面. “海沙” 论及属灵之物, 因为如前所述, “海” 表爱的属灵一面. 而 “天上的众星” 表这二者, 只是等级更高. 由于这些事物无法数算, 故它们就成了用来描述无可限量的生长和增多的习惯说法.

他的种 (即爱之信, 或爱) 要无可限量地增多, 这句话在至高义上表示主, 尤表祂的人性本质; 因为就人性本质而言, 主被称为 “女人的种” (参看256节). 当表示主的人性本质时, “无可限量地增多” 这句话的意思是无限的属天和属灵之物; 但当表示人类当中的仁之信或仁爱时, 这句话的意思是这 “种” 在过着仁爱生活的每个人里面无可限量地增多, 在来生, 这 “种” 增多还会发生在过着仁爱生活的每个人身上. 对这样一个人而言, 仁爱及其衍生之信, 连同它们所具有的幸福如此之大, 以至于只能用无可限量和无法形容来描述. 当这 “种” 表示人类时, 这 “种” 的增多在主的国中也是无可限量的, 不仅包括教会中人及其子女, 还包括教会之外的人及其子女. 因此, 主的国度和天堂是无穷无尽的. 关于这种无穷无尽, 蒙主怜悯, 我将在别处予以说明.