4482. “看哪, 这地在他们面前也宽阔” 表延伸, 也就是说, 教义真理的延伸. 这从 “地” 和 “宽阔” 的含义清楚可知: “地” 是指教会 (参看4480节); “宽阔” 是指真理上, 因而教义事物上的延伸. 尺寸方面的描述在内义并非表示尺寸, 而表示状态的品质; 因为尺寸涉及空间, 而来世并没有空间或时间, 只有与其相对应的状态 (参看2625, 2837, 3356, 3387, 3404, 4321节); 因此, 长, 宽, 高等空间尺寸表示诸如属于状态的那类事物. 其中 “长” 表示圣洁, “高” 表示良善, “宽” 表示真理 (650, 1613, 3433, 3434节); 故 “这地宽阔” 表示教会中教义真理的延伸.

凡没有意识到圣言中存在某种属灵事物, 只知道显现在字义上的东西之人对这种说法必感到惊讶, 即: “这地宽阔” 表示教会中教义真理的延伸. 然而, 这种说法的真实性可从圣言中提及 “宽” 的经文看出来; 如以赛亚书:

亚述必冲入犹大, 涨溢泛滥, 直到颈项, 他展开翅膀, 遍满你宽阔的地. (以赛亚书 8:8)

诗篇:

耶和华啊, 你未曾把我交在仇敌手里; 你使我的脚站在宽阔之处. (诗篇 31:8)

又:

我在急难中求告耶和华, 祂就应允我, 把我安置在宽阔之地. (诗篇 118:5)

哈巴谷书:

我必兴起迦勒底人, 就是那残忍暴躁的民族, 行走在那地的宽阔处. (哈巴谷书 1:6)

此处 “宽阔” 无非表示教会的真理.

“宽” 之所以具有这种含义, 是因为在灵界, 或在天上, 主是一切事物的核心, 祂是那里的太阳. 那些处于良善状态的人更为内在, 他们朝向中间的准确位置取决于他们里面的良善的质和量, 因此 “高” 论及良善. 那些处于相同程度良善的人也处于相同程度的真理, 因而可以说住在距核心相同距离处; 因此, “宽” 论及真理. 所以当人阅读圣言时, 与他同在的天使只会将 “宽” 理解为真理. 在圣言的历史部分, 如所论述的约柜, 祭坛, 神殿和城外的空地, 涉及这些东西的长, 宽, 高的维度或尺寸就被理解为良善与真理的状态. 以西结书 (40至47章) 所描述的新地, 新耶路撒冷和新殿也一样, 它们表示天堂和一个新教会, 这从这几章所描述的每个细节可以看出来. 启示录中论及新耶路撒冷的地方也是如此, 这城是四方的, 长宽一样大 (启示录 21: 16).

灵界的内在事物在圣言中被描述为高处的事物, 外在事物则被描述为低处的事物 (2148节); 事实上, 在这个世界, 人无法以其它任何方式来理解内在事物和外在事物, 因为他住在时空之中, 属于时空的事物进入他的思想观念, 并对其中大多数观念具有重要影响. 由此也明显可知, 涉及尺寸的词, 就是高, 长, 宽等的空间具体尺寸, 在灵义上就是决定对良善的情感和对真理的情感之状态的词.

3404. “以撒在那地耕种” 表从主而来, 显现给理性的内层真理. 这从 “耕种” 和 “地” 的含义清楚可知: “耕种” 在至高意义上是指来自主的神圣真理, 主就是那耕种者或播种者 (3038节), 在内义上则表示人所具有的真理与良善, 它们源于那神圣真理 (3373节); “地” 是指被神性启示后成为真理表象的理性事物 (3368节), 或也可说, 从主而来, 显现给理性的内层真理. 这些表象, 或这些真理是属较高层级的, 因为直到14节, 在内义上所论述的主题就是它们. 这些真理的表象就是天使所具有的那种, 并且只要人活在世上, 它们就无可限量地超出他的理解力.

为了更清楚地说明何为真理的表象, 下面再举一例. 众所周知, 神性就存在而言是无限的, 就显化而言是永恒的, 有限不能理解无限, 甚至也不能理解永恒, 因为永恒是无限的显化. 由于神性本身是无限和永恒的, 故神性所发出的一切事物也是无限和永恒的. 这些事物因是无限的, 故绝不可能为天使所理解, 因为他们也是有限的. 正因如此, 无限和永恒的事物在有限的表象内呈现给天使. 不过. 这类表象仍然远远超出人类的理解范畴. 例如, 若不通过时间或短暂之物, 人绝不可能对永恒有任何概念. 既然如此, 他就绝不可能什么是来自永恒的, 因而理解在时间存在或创世之前, 神性是什么. 只要他的思维含有一丝时间或短暂之物的概念, 那么他在思想永恒之物时, 就不可避免地陷入无法摆脱的错误中. 但没有时间概念, 只有状态概念的天使能充分理解它, 因为对他们来说, 永恒不是时间的永恒, 而是状态的永恒, 没有时间或短暂之物的概念.

由此可见, 与世人相比, 天使所具有的表象具有何种性质, 并且他们的表象何等优于世人的. 因为若脱离时空, 世人就无法拥有一丁点思维; 而天使的思维则根本没有这类源头. 相反, 他们的思维源于没有时间的状态, 在状态中, 事物的存在和显化是唯一考虑的事项. 这些解释表明此处论述的真理表象是何性质, 这些表象是属于较高层级的. 按顺序, 接下来的几节论述属于较低层级的真理表象, 这些表象甚至适合人类.