3707. “你的种必像地上的尘沙” 表神圣的属世真理必如同属世良善. 这从 “种” 和 “地上的尘沙” 的含义清楚可知: “种” 是指真理 (参看3706节), 因此 “你的种” 或雅各的种是指神圣的属世真理, 因为如前所示, 雅各代表主的神圣属世层; “地上的尘沙” 是指良善 (参看1610节). 因此, “你的种必像地上的尘沙” 在内义上表示神圣的属世真理必如同神圣的属世良善. “地上的尘沙” 之所以表示良善, 是因为 “地” 表主的国度, 因而表良善, 如前所示 (3705节). 故 “地上的尘沙” 表良善, 但表属世良善, 因为也如前所示, “地” 表主国度较为低级的事物, 因而表属世层; 而 “天” 也被提及时, 表示内层之物, 或理性层之物. 这就为何在圣言中, 良善的繁殖和真理的增多通篇以 “种必如同天上的众星和地上的尘沙” 来描述的原因. 在那里, “天上的众星” 表理性事物, 而 “地上的尘沙” 表属世事物, 它们以这种方式增长. 至于何谓属世真理如同属世良善, 蒙主怜悯, 这个问题将在以后予以解释.

28. 创世记 1:10. 神称旱地为「地」, 称水的聚处为「海」. 神看着是好的.

圣经常用 “水” 来象征知识, “海” 则象征知识之汇, 例如: “认识耶和华的知识要充满遍地, 好像水充满洋海一般.” (以赛亚书 11:9)

又如: “海中的水必绝尽, 河也消没干涸, 江河要消退.” (以赛亚书 19:5-6) 这话描述了知识的匮乏.

再如: “过不多时, 我必再一次震动天地, 沧海与旱地. 我必震动万国. 万国所仰慕的必来到, 我就使这殿满了荣耀.” (哈该书 2:6-7) 这话论及一个新的教会.

再如: “那日, 必是耶和华所知道的. 不是白昼, 也不是黑夜, 到了晚上才有光明. 那日必有活水从耶路撒冷出来, 一半往东海流, 一半往西海流.” (撒迦利亚书 14:7, 8) 这话论及人重生的过程.

再如: “耶和华不藐视被囚的人, 天和地, 海洋和其中一切动物都赞美他.” (诗篇 69:33-34) 这话描述了一个被毁灭的人, 他将要重生, 尊主为圣.

对于 “地” 象征载体, 这从以下经文可知: “耶和华铺张诸天, 建立地基, 造人里面的灵.” (撒迦利亚书 12:1)