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以西結書 44

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1 他又帶我回到聖地朝東的外;那關閉了。

2 耶和華對我:這必須關閉,不可敞開,誰也不可由其中進入;因為耶和華以色列的已經由其中進入,所以必須關閉

3 至於王,他必按王的位分,在其內,在耶和華面前餅。他必由這的廊而入,也必由此而出。

4 他又我由來到殿前。我觀,見耶和華的榮光充滿耶和華的殿,我就俯伏在地。

5 耶和華對我:人子啊,我對你所耶和華殿中的一切典章則,你要放在上,用眼,用耳,並要留殿宇和聖地一切出入之處。

6 你要對那悖逆的以色列耶和華如此以色列家啊,你們行一切可憎的事,當夠了罷!

7 你們把我的食物,就是脂油和血獻上的時候,將身未受割禮的外邦人領進我的聖地,玷污了我的殿;又背了我的約,在你們一切可憎的事上,加上這一層。

8 你們也沒有看守我的物,卻派別人在地替你們看守我所吩咐你們的。

9 耶和華如此以色列中的外邦人,就是身未受割禮的,都不可入我的聖地。

10 以色列人走迷的時候,有利未人遠離我,就是走迷離開我、隨從他們的偶像,他們必擔當自己的罪孽。

11 然而他們必在我的聖地當僕役,照管殿,在殿中供職;必為民宰殺燔祭牲和平安祭牲,必站在民前伺候他們。

12 因為這些利未人曾在偶像前伺候這民,成了以色列家罪孽的絆腳石,所以我向他們起誓:他們必擔當自己的罪孽。這是耶和華的。

13 他們不可親我,給我供祭司的職分,也不可挨我的一件物,就是至的物;他們卻要擔當自己的羞辱和所行可憎之事的報應。

14 然而我要使他們看守殿宇,辦理其中的一切事,並做其內一切當做之工。

15 以色列人走迷離開我的時候,祭司利未人撒督的子孫仍看守我的聖所。他們必親近我,事奉我,並且侍立在我面前,將脂油與血獻給我。這是耶和華的。

16 他們必進入我的聖所,就近我的桌前事奉我,守我所吩咐的。

17 他們進內院必穿細麻衣。在內院和殿內供職的時候不可穿羊毛衣服

18 他們上要戴細麻布頭巾,腰穿細麻布褲子;不可穿使身體出汗的衣服。

19 他們出到外院的民那裡,當脫下供職的衣服,放在屋內,穿上別的衣服,免得因衣使民成聖

20 不可剃,也不可容髮綹長長,只可剪髮。

21 祭司進內院的時候都不可喝酒

22 不可娶寡婦和被休的婦人為妻,只可娶以色列後裔中的處女,或是祭司遺留的寡婦。

23 他們要使我的民知道俗的分別,又使他們分辨潔淨的和不潔淨的。

24 有爭訟的事,他們應當站立判斷,要按我的典章判斷。在我一切的節期必守我的律條例,也必以我的安息日為日。

25 他們不可挨近屍沾染自己,只可為父親母親兒子、女兒、弟兄,和未嫁的姊妹沾染自己。

26 祭司潔淨之,必再計算日。

27 當他進內院,進所,在所中事奉的日子,要為自己獻贖祭。這是耶和華的。

28 祭司必有產業,我是他們的產業。不可在以色列他們基業;我是他們的基業。

29 素祭、贖祭,和贖愆祭他們都可以以色列中一切永獻的物都要歸他們。

30 首先初熟之物和一切所獻的供物都要歸祭司。你們也要用初熟的麥子磨麵祭司;這樣,福氣就必臨到你們的家了。

31 無論是,凡自死的,或是撕裂的,祭司都不可

   

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真实的基督教 # 92

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92. (4)在所取之人中祂將自己帶進世界, 這人就是所說的"上帝之子"。

主在許多場合聲稱父"差"祂,祂被父"差遣"(例如馬太福音10:40; 15:24;約翰福音3:17, 34; 5:23-24, 36-38; 6:29, 39-40, 44, 57; 7:16, 18, 28-29; 8:16, 18, 29, 42; 9:4 還有其它很多地方)。主這樣說, 因為"被差到世界"的意思指祂藉著童女瑪利亞所取的人身顯現而降臨在人類當中。

這個人也確實是上帝的兒子, 因為是因耶和華上帝而受孕(如路加福音1:32, 35所說)。

祂被稱為"上帝之子","人子"和"瑪利亞之子"。"上帝之子"表示以人身顯現的耶和華上帝, "人子"表示作為道這一角色的主, "瑪利亞之子"表示祂自己所取的這個實實在在的身體。接下來會解釋"上帝之子"和"人子"所表示的意義。至於"瑪利亞之子"只表示這個身體, 從人類的生殖情形顯而易見。靈魂來自于父, 身體來自於母。靈魂在父的精子之中, 以肉身包覆在母親的子宮內。換句話說, 一個人所擁有的屬靈事物源于其父, 擁有的物質事物源於其母。

對於主而言, 祂裡面的神性來自于祂的父耶和華, 祂的人性則來自于祂的母親。這二者聯合一起就是"上帝之子"。從主的出生由來可明顯證實這點, 正如我們在『路加福音』所見:"聖靈將降臨於你, 至高者的能力將蔭庇你, 因此從你生出的聖者將被稱為上帝的兒子"(路加福音1:35)

主將自己描繪成被父"差遣"的另一個原因, 是因為"被差遣的"與"使者"(angel, 也譯為天使或天人)有類似的意思。"使者"一詞在原始語言中的意思指"被差遣的"。在『以賽亞書』中, 主被稱為一名使者:"耶和華面前的使者(angel)拯救他們, 以慈愛和憐憫救贖他們(以賽亞書63:9)。另外在『瑪拉基書』:"你們所尋求的主, 必忽然進入他的殿; 立約的使者, 就是你們所仰慕的, 快要來到(瑪拉基書3:1)。還有其它章節。

本書的第三章將討論聖三一, 其中將會更清楚看到:聖三一(父,子,聖靈)存在於主之中, 在祂裡面的父是祂神性的起源, 子是祂的人身顯現, 聖靈則是神性的發出。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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耶利米书 31:23

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23 万军之耶和华以色列的如此:我使被掳之人归回的时候,他们在犹大和其中的城邑必再这样:公的居所啊,哪,愿耶和华赐福给你。