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以西結書 20:17

Studie

       

17 雖然如此,我眼仍顧惜他們,不毀滅他們,不在曠野將他們滅絕淨盡。

Komentář

 

289 - Forgetting and Remembering

Napsal(a) Jonathan S. Rose

Title: Forgetting and Remembering

Topic: Salvation

Summary: The Lord wants us to be aware of the dark nature of our lower self so that we'll be more cooperative with him and receptive to his heavenly blessings.

Use the reference links below to follow along in the Bible as you watch.

References:
James 1:21-24
Hebrews 4:12
Genesis 41:9, 51-52
Deuteronomy 5:9-10
Psalms 25:6-7
Isaiah 43:24-26
Jeremiah 14:10; 31:31-34; 44:9-10
Ezekiel 18:20-24; 20:40-43; 21:23-24; 36:29-32
Hosea 9:9
Matthew 5:23-24
Luke 15:11-21
Revelation 18:5
Isaiah 6:5
Luke 5:1-9

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Spirit and Life Bible Study broadcast from 1/18/2017. The complete series is available at: www.spiritandlifebiblestudy.com

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属天的奥秘 # 7337

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7337. “埃及的术士, 也用邪术这样行了” 表他们当中的歪曲者通过滥用秩序制造了某种看似一样的东西. 这从 “埃及的术士” 和 “邪术” 的含义清楚可知: “埃及的术士” 和 “邪术” 是指对神性秩序的滥用 (参看5223, 6052, 7296节). 至于奇迹, 要知道, 神性的奇迹 (以下简称神迹) 不同于涉及巫术的奇迹, 犹如天堂不同于地狱. 神迹从神性真理发出, 并照真正的秩序发展; 在最低层的效果就是奇迹, 前提是主乐意它们以这种形式来呈现. 正因如此, 一切神迹皆代表主在天上的国度, 以及祂在地上的国度, 也就是教会的状态. 这就是神迹的内在形式. 在埃及所行的一切神迹, 以及圣言中提到的其它一切神迹都是这种情况. 主在世时亲自所行的一切神迹都表示教会未来的状态. 例如, 开瞎子的眼, 聋子的耳, 解开哑巴的舌结, 使瘸子行走, 使残疾的和长大麻疯的痊愈, 就表示瞎子, 聋子, 哑巴, 残疾的和长大麻疯的所代表的那种人将接受福音, 恢复属灵的健康, 而这一切通过主降世实现. 这就是神迹在其内在形式上的样子.

但涉及巫术的奇迹根本不是这样; 恶人行这些奇迹是为了获得对他人的权柄; 然而, 这些奇迹在外在形式上看似神迹; 这是因为它们始于秩序, 从秩序流出, 秩序在奇迹所呈现的最低层看似一样; 正因如此, 在秩序的最末和最低层的真理拥有能力在自己里面, 所以恶人利用真理获得能力并掌控他人.

举个例子. 按照秩序, 在来世, 情感和思维的状态会给人带来位置和距离的观念; 看似将人们彼此分开的距离取决于他们在状态上的不同. 这种秩序就来自神性, 旨在让大人里面的所有人都能彼此有别. 但来世的巫师滥用这种秩序, 因为他们在其他人身上引发状态的变化, 以这种方式时而把他们移到高处, 时而把他们移到低处, 还强迫他们进入他们能作为使臣服务于他们的社群. 他们以其它无数种类似方式滥用秩序. 由此明显可知, 尽管就外在形式而言, 涉及巫术的奇迹似乎与神迹一样; 然而, 它们内在却有一个相反的目的. 也就是说, 它们以摧毁教会事物为目的; 而神迹内在却有建立教会事物的目的. 此中情形就像两个美丽的女人, 其中一个由于淫乱, 内在已完全腐烂了, 而另一个由于贞洁或真正的婚姻之爱, 内在是完全纯洁的. 她们在表面形式上很相似, 但在内在形式上就像天堂和地狱那样不同.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)