Title: Forgetting and Remembering

Topic: Salvation

Summary: The Lord wants us to be aware of the dark nature of our lower self so that we'll be more cooperative with him and receptive to his heavenly blessings.

Use the reference links below to follow along in the Bible as you watch.

References:
James 1:21-24
Hebrews 4:12
Genesis 41:9, 51-52
Deuteronomy 5:9-10
Psalms 25:6-7
Isaiah 43:24-26
Jeremiah 14:10; 31:31-34; 44:9-10
Ezekiel 18:20-24; 20:40-43; 21:23-24; 36:29-32
Hosea 9:9
Matthew 5:23-24
Luke 15:11-21
Revelation 18:5
Isaiah 6:5
Luke 5:1-9

2005. “父” 表它必来自主自己. 这从刚才所论述的 “父” 的含义清楚可知, 即: 凡来自父的也来自主, 因为他们原为一. 每个人的内在都来自他的父亲, 外在则来自他的母亲; 或也可说, 灵魂本身来自父亲, 包裹灵魂的肉体来自母亲. 肉体与灵魂尽管为二, 却合为一体. 因为灵魂是肉体的, 肉体是灵魂的, 所以它们是不可分割的. 主的内在来自父, 故是父自己. 正因如此, 主说 “父在祂里面”, 还说 “我在父里面, 父在我里面”, 又说 “人看见了我, 就看见了父”, 以及 “我与父原为一”, 如从上述经文所看到的. 在旧约, 主也被称为 “父”. 如以赛亚书:

因有一婴孩为我们而生, 有一子赐给我们, 政权必担在祂的肩头上. 祂名称为奇妙, 策士, 神, 勇士, 永恒的父, 和平的君! (以赛亚书 9:6)

谁都能清楚看出, 为我们而生, 赐给我们的 “婴孩” 就是主, 祂名称为 “永恒的父”. 同一先知书:

亚伯拉罕虽然不认识我们, 以色列也不承认我们, 你却是我们的父. 耶和华啊, 你是我们的父; 从万古以来, 你名称为我们的救赎主. (以赛亚书 63:16)

此处主也被称为 “耶和华我们的父”, 因为没有别的救赎主. 玛拉基书:

我们岂不都是一位父吗? 岂不是一位神造了我们吗? (玛拉基书 2:10)

“造” 表重生, 如第一卷所示 (16, 88, 472节). 此外, 在整部旧约中, “耶和华” 处处表示主, 因为教会的一切宗教仪式都代表祂; 就内义而言, 圣言中的一切事物都论及祂.