Bible

 

以西結書 17

Studie

   

1 耶和華的臨到我說:

2 人子啊,你要向以色列家出謎語,設比喻,

3 耶和華如此:有一翅膀,翎毛長,羽毛豐滿,彩色俱備,到利巴嫩,將香柏樹梢擰去,

4 就是折去香柏樹儘尖的嫩枝,叼到貿易之,放在買賣城中;

5 又將以色列的枝子栽於肥田裡,插在大水旁,如插柳樹,

6 就漸漸生長,成為蔓延矮小的葡萄樹。其枝向那鷹,其在鷹以,於是成了葡萄樹,生出枝子,發出小枝。

7 又有翅膀羽毛多。這葡萄樹從栽種的畦中向這彎過來,發出枝子,好得他的澆灌。

8 這樹栽於肥田多水的旁邊,生枝子,結果子,成為佳美的葡萄樹。

9 你要耶和華如此:這葡萄樹豈能發旺呢?鷹豈不拔出他的來,芟除他的果子,使他枯乾,使他發的嫩葉都枯乾了麼?也不用力和多民,就拔出他的來。

10 葡萄樹雖然栽種,豈能發旺呢?一經東,豈不全然枯乾麼?必在生長的畦中枯乾了。

11 耶和華的臨到我說:

12 你對那悖逆之家:你們不知道這些事是甚麼意思麼?你要告訴他們,巴比倫王曾到耶路撒冷,將其中的君王和首領到巴比倫自己那裡去。

13 從以色列的宗室中取一人與他立約,使他發誓,並將國中有勢力的人擄去,

14 使國低微不能自強,惟因守盟約得以存立。

15 他卻背叛巴比倫王,打發使者往埃及去,要他們馬匹和多民。他豈能亨通呢?行這樣事的人豈能逃脫呢?他背約豈能逃脫呢?

16 他輕看向王所起的誓,背棄王與他所立的約。耶和華:我指著我的永生起誓,他定要在立他作王、巴比倫王的京都。

17 敵人築壘造臺,與他打仗的時候,為要剪除多人,法老雖領軍隊群眾,還是不能幫助他。

18 他輕看誓言,背棄盟約,已經投降,卻又做這一切的事,他必不能逃脫。

19 所以耶和華如此:我指著我的永生起誓,他既輕看指我所起的誓,背棄指我所立的約,我必要使這罪歸在他上。

20 我必將我的撒在他身上,他必在我的羅中纏住。我必他到巴比倫,並要在那裡因他干犯我的罪刑罰他。

21 他的一切軍隊,凡逃跑的,都必倒在刀下;所剩下的,也必分散四方(方:原文是)。你們就知道這話的是我─耶和華

22 耶和華如此:我要將香柏樹梢擰去栽上,就是從儘尖的嫩枝中折一嫩枝,栽於極上;

23 以色列處的栽上。他就生枝子,結果子,成為佳美的香柏樹,各類飛都必宿在其,就是宿在枝子的蔭

24 田野的樹木都必知道我─耶和華使矮小,矮大;青枯乾,枯發旺。我─耶和華如此,也如此行了。

   

Ze Swedenborgových děl

 

属天的奥秘 # 374

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

374. “血的声音” 表已向仁施暴, 这一点从圣言的众多经文明显可知. 其中, “声音” 表发出指控的一切事, “血” 表各种罪恶, 尤指仇恨, 因为凡对兄弟心怀仇恨者, 便在心里杀了他, 正如主所教导的:

你们听见有吩咐古人的话, 说: “不可杀人,” 又说: “凡杀人的, 难免受审判. ” 只是我告诉你们: 凡向弟兄动怒的, 难免受审判; 凡骂弟兄是拉加的, 难免公会的审断; 凡骂弟兄是魔利的, 难免地狱的火. (马太福音 5:21-22)

这些话指出了恨的不同等级. 恨是仁的反面, 并不择手段地杀害, 即便不用手, 也会在灵里, 仅通过外在的约束只能防止手上的罪行. 故, 一切仇恨都是 “血”, 如耶利米书:

你怎么修饰你的道路要求爱情呢? 你的衣襟上有无辜穷人的血. (耶利米书 2:33, 34)

由于 “血” 表恨, 所以 “血” 同样表各种罪恶, 因为恨是所有罪恶的源头. 如何西阿书:

起假誓, 撒谎, 杀害, 偷盗, 奸淫, 行强暴, 以至流人血事件相继而来. 因此这地必悲哀, 其上的民必消灭. (何西阿书 4:2, 3)

以西结书:

你要审判这流人血的城吗? 当使她知道她一切可憎的事. 这城流人血. 你因流了人的血, 就为有罪. (以西结书 22:2-4, 6, 9)

这是指同情心的缺乏.

又:

这地满了流血的审判, 这城满了强暴. (以西结书 7:23)

耶利米哀歌:

因耶路撒冷先知的罪恶, 和祭司的罪孽, 他们在城中流了义人的血. 他们在街上如瞎子乱走, 又被血玷污. (耶利米哀歌 4:13, 14)

以赛亚书:

主以公义的灵和焚烧的灵将锡安女子的污秽洗去, 又将耶路撒冷中杀人的血除净. (以赛亚书 4:4)

又:

你们的手被血沾染, 你们的指头被罪孽沾污. (以赛亚书 59:3)

以西结书:

我从你旁边经过, 见你滚在血中, 就对你说: “活在你的血中吧! ” 我的确对你说: “活在你的血中吧!” (以西结书 16:6, 22)

这指的是发生于耶路撒冷的可憎之事, 被称为 “血”. 在《启示录》(16:3, 4) 中, 末世的无情与仇恨也用 “血” 来形容. “血” 用复数形式, 是因为各种形式的罪孽和可憎之事皆从恨涌出, 正如各种形式的良善和圣洁皆从爱涌出一样. 因此, 凡恨邻舍者, 如有可能, 就会杀害他, 并且极尽所能这么做; 也就是说, 向他施暴, 这就是此处严格意义上的 “血的声音”.

  
/ 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

Bible

 

以西結書 37:26

Studie

       

26 並且我要與他們立平安的約,作為永約。我也要將他們安置在本地,使他們的人數增多,又在他們中間設立我的聖所,直到永遠