5621. “蜡, 没药” 表内层属世层的良善之真理. 这从 “蜡” 和 “没药” 的含义清楚可知: “蜡”, 即此处的香蜡, 是指良善之真理, 如下文所述; “没药” 也是指源于良善的真理 (参看4748节). 之所以表示内层属世层的良善之真理, 是因为这些香料比乳香和蜂蜜更纯粹, 因此其次被提及. 事实上, 在圣言中, 这类物质是照着次序被列举的. 但此处所说的 “蜡” 不是指普通的蜡, 而是指香蜡, 如苏合香. 原文中所用的词就表示这种蜡, 这个词也表示香料. 由此可见为何这种香蜡表示良善之真理; 因为所有香料闻起来都很香甜, 故在内义上表示源于良善的真理.

这一点从以下事实可以看出来: 在天上, 源于良善的真理和世上的香物一样感觉令人愉快. 而且当天使的感知转化为气味时 (主若乐意, 这种事经常发生), 它们闻起来就像香料和鲜花发出的芳香. 这就是为何乳香和香由芳香物质复合而成, 发挥神圣的功用; 这也是为何芳香物质会与膏油调和在一起. 人若不知道这些做法背后的原因就在于天上的人所感知到的事物, 就会以为这些做法被吩咐, 纯粹是为了使外在敬拜蒙悦纳; 但在这种情况下, 它们里面丝毫没有天堂之物, 或神圣之物, 因而这类宗教习俗没有任何神性事物在里面. 关于这些事, 可参看前面的说明: 乳香和香, 以及用于膏油的芳香物质是属灵和属天事物的代表 (4748节); 信与爱的气场会转化为怡人的气味, 因而是怡人的香甜气息; 而且香味表示源于爱之良善的信之真理 (1514, 1517-1519, 4628节).

9702. Those who have no more than a general idea of the internal and the external man imagine that the internal man thinks and wills and the external man speaks and acts, since thought and will are internal and resulting words and actions are external.