60
然而我要追念在你幼年時與你所立的約,也要與你立定永約。
180. 天人既有衣服, 故世人所見的天人都是穿著衣服的, 如眾先知所見的和主墳墓前顯現的天人, 他們的"相貌如同閃電, 衣服潔白如雪"(馬太福音28:3; 馬可福音16:5; 路加福音24:4; 約翰福音12:12-13)。約翰在天國所見的天人, 也穿著"光明潔白的細麻衣"(啟示錄5:4, 19:14)。智慧出於聖理, 故當主顯出聖容時, 祂的"衣服潔白如光"(馬太福音17:2,馬可福音9:3,路加福音9:29)。在聖言中,"衣服"象徵真理及真理所生的智慧, 原因在此, 如經上說:"在撒狄你還有幾名是未曾啟穢自己衣服的, 他們要穿白衣與我同行, 因為他們是配得過的。凡得勝的, 必這樣穿白衣。"(啟示錄3:4-5)又說:"那警醒, 看守衣服, 免得赤身而行, 叫人見他羞恥的, 有福了。"(啟示錄16:15)
當耶路撒冷所代表的教會專注于真理時, 在以賽亞書中這麼說:"錫安哪, 興起, 興起, 披上你的能力;聖城耶路撒冷啊, 穿上你華美的衣服"(以賽亞書52:1);在以西結書中又說:"我用細麻布給你束腰, 用絲綢為衣披在你身上, 穿的是細麻衣和絲綢"(以西結書16:10, 13);還有其它許多章節有類似的說法。
反之, 對於不守真理者, 主稱其為不穿禮服的, 如經上說:"王進來觀看賓客, 見那裡有一個沒有穿禮服的, 就對他說:'朋友, 你到這裡來, 怎麼不穿禮服呢?'那人無言可答。於是王對使喚的人說:'捆起他的手腳來, 把他丟在外邊的黑暗裡'"(馬太福音22:11-13)。婚宴之所指天國和教會, 因為主藉聖理與他們合而為一。正因如此, 在聖言中, 主被稱為"新郎"或"丈夫,"天國和教會則被稱為"新婦"或"妻子"。
1
逾越节前六日,耶稣来到伯大尼,就是他叫拉撒路从死里复活之处。
2
有人在那里给耶稣预备筵席;马大伺候,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
3
马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏,抹耶稣的脚,又用自己头发去擦,屋里就满了膏的香气。
4
有一个门徒,就是那将要卖耶稣的加略人犹大,
6
他说这话,并不是挂念穷人,乃因他是个贼,又带着钱囊,常取其中所存的。
8
因为常有穷人和你们同在,只是你们不常有我。
9
有许多犹太人知道耶稣在那里,就来了,不但是为耶稣的缘故,也是要看他从死里所复活的拉撒路。
13
就拿着棕树枝出去迎接他,喊着说:和散那!奉主名来的以色列王是应当称颂的!
15
锡安的民(原文作女子)哪,不要惧怕!你的王骑着驴驹来了。
16
这些事门徒起先不明白,等到耶稣得了荣耀以後才想起这话是指着他写的,并且众人果然向他这样行了。
17
当耶稣呼唤拉撒路,叫他从死复活出坟墓的时候,同耶稣在那里的众人就作见证。
19
法利赛人彼此说:看哪,你们是徒劳无益,世人都随从他去了。
20
那时,上来过节礼拜的人中,有几个希利尼人。
21
他们来见加利利伯赛大的腓力,求他说:先生,我们愿意见耶稣。
24
我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来。
25
爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。
26
若有人服事我,就当跟从我;我在那里,服事我的人也要在那里;若有人服事我,我父必尊重他。
27
我现在心里忧愁,我说甚麽才好呢?父阿,救我脱离这时候;但我原是为这时候来的。
28
父阿,愿你荣耀你的名!当时就有声音从天上来,说:我已经荣耀了我的名,还要再荣耀。
29
站在旁边的众人听见,就说:打雷了。还有人说:有天使对他说话。
32
我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。
34
众人回答说:我们听见律法上有话说,基督是永存的,你怎麽说人子必须被举起来呢?这人子是谁呢?
35
耶稣对他们说:光在你们中间还有不多的时候,应当趁着有光行走,免得黑暗临到你们;那在黑暗里行走的,不知道往何处去。
36
你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。耶稣说了这话,就离开隐藏了。
37
他虽然在他们面前行了许多神迹,他们还是不信他。
38
这是要应验先知以赛亚的话,说:主阿,我们所传的有谁信呢?主的膀臂向谁显露呢?
40
主叫他们瞎了眼,硬了心,免得他们眼睛看见,心里明白,回转过来,我就医治他们。
42
虽然如此,官长中却有好些信他的,只因法利赛人的缘故,就不承认,恐怕被赶出会堂。
45
人看见我,就是看见那差我来的。
47
若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。
48
弃绝我、不领受我话的人,有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。