3105. “两个镯子” 表神圣真理. 这从 “镯子” 的含义清楚可知. “镯子” 是指真理, 在此指神圣真理, 因为就内义而言, 所论述的主题是主. 经上说镯子有 “两个” 是为了表示完全. 镯子被戴在新娘的手上, 是因为新娘表教会, 她的手表源于真理的能力, “手” 论及真理 (参看3091节). “镯子” 表这类事物, 这一点可见于以西结书 (16:11; 23:42; 参看3103节). 镯子不只是给新娘的, 也是给国王的. 只是国王将它们戴在了手臂上, 这一事实清楚可见于撒母耳记下 (1:10). 原因在于, 王权代表并表示主的神圣真理 (1672, 1728, 2015, 2069, 3009节), “手臂” 表示能力 (878节).

662.“凡地上所有的都要断气” 表示那些属于这个教会, 并已变得如此之人. 这一点可从以下事实清楚看出来: “地” 不是指全世界的每一块陆地, 而仅指那些属于教会的人, 如前所述. 因此, 这里不是说任何洪水, 更不是说全世界的大洪水, 而是指存在于那里之人的死亡或窒息, 因为此时他们脱离了余留, 由此脱离了属于真理的觉知之物和属于良善的意愿之物, 因而脱离了天堂. “地” 表示教会所在的区域. 因此表示生活在那里的人, 这一点除了前面引用的经文外, 还可从以下圣言经文得以证实. 如耶利米书:

耶和华如此说, 全地必然荒凉, 我却不毁灭净尽. 因此, 地要悲哀, 在上的天也必黑暗. (耶利米书 4:27, 28)

“地” 表示生活在教会所在之地的人们, 该教会已经荒凉. 以赛亚书:

我必使天震动, 使地摇撼, 离其本位. (以赛亚 13:13)

“地” 表示居于已荒凉的教会所在之地的人类. 耶利米书:

到那日, 从这一地极直到那一地极, 都有耶和华所杀戮的. (耶利米书 25:33)

“地极” 不是指全世界的每一块陆地, 仅指教会所在的区域, 因此是仅指教会成员所在之地. 同一先知书:

我要命刀剑临到地上一切的居民. 必有响声达到地极, 因为耶和华与列国相争. (耶利米书 25:29, 31)

这里也不是说整个世界, 仅指教会所在的区域, 因此仅指教会成员或居民所在之地. “列国” 表虚假. 以赛亚书:

看哪, 耶和华从他的居所出来, 要刑罚地上居民的罪孽. (以赛亚 26:21)

这里表示的意思一样. 同一先知书:

你们岂不曾听见吗? 从起初岂没有人告诉你们吗? 自从立地的根基, 你们岂没有明白吗? (以赛亚 40:21)

同一先知书:

创造诸天的耶和华, 制造成全大地的神, 他创造坚定大地. (以赛亚 45:18)

“地” 表教会成员. 撒迦利亚书:

铺张诸天, 建立地基, 造人里面之灵的耶和华说. (撒迦利亚书 12:1)

“地” 显然表示教会成员. 地不同于土地, 就象教会成员不同于教会本身, 或爱与信不同一样.