2465. 创世记 19:31-36. 大女儿对小女儿说, 我们的父亲老了, 地上又没有男人可以按着全地上的常规进到我们这里. 来! 我们可以叫我们的父亲喝酒, 与他同寝, 好从我们的父亲使种存活. 于是, 那夜她们叫父亲喝酒, 大女儿就进去和她父亲同寝. 她几时躺下, 几时起来, 父亲都不知道. 第二天, 大女儿对小女儿说, 看哪, 我昨夜与我父亲同寝, 今夜我们再叫他喝酒, 你可以进去与他同寝, 好从我们的父亲使种存活. 于是, 那夜她们又叫父亲喝酒, 小女儿起来与她父亲同寝. 她几时躺下, 几时起来, 父亲都不知道. 这样, 罗得的两个女儿都从她们的父亲怀了孕.

“大女儿对小女儿说” 在此和前面一样, 表情感: “大女儿” 表对这种良善的情感, “小女儿” 表对这种虚假的情感. “我们的父亲老了, 地上又没有男人” 表何为良善, 何为真理不再为人所知. “进到我们这里” 表这些情感可以与之结合. “按着全地上的常规” 表照着教义, “地” 是指教会. “来! 我们可以叫我们的父亲喝酒” 表它们要用 “酒” 所表示的虚假浸染这种良善. “与他同寝” 表它们要以这种方式结合. “好从我们的父亲使种存活” 表一种新的教会将以这种方式出现.

“于是, 她们叫父亲喝酒” 表它们以虚假浸染这种良善. “那夜” 表当一切事物都被笼罩在如此大的昏暗中时. “大女儿就进去” 表对这种良善的情感. “和她父亲同寝” 表这二者以这种方式被联结起来. “她几时躺下, 几时起来, 父亲都不知道” 表这种一般的良善只知道事情就是这样. “第二天” 表后来. “大女儿对小女儿说” 表对这种良善的情感说服虚假. “看哪, 我昨夜与我父亲同寝” 表它们就这样被结合起来. “今夜我们再叫他喝酒” 在此和前面一样, 表它们以虚假浸染这种良善, 这时, 一切事物都被笼罩在如此大的昏暗中.

“你可以进去与他同寝” 表这些事物也可以被联结起来. “好从我们的父亲使种存活” 在此和前面一样, 表一种新的教会将以这种方式出现. “于是, 那夜她们又叫父亲喝酒” 表在那种昏暗的状态下, 它们以虚假浸染这种良善. “小女儿起来与她父亲同寝” 表对虚假的情感同样如此行, 好叫虚假看似真理, 这二者以这种方式结合. “她几时躺下, 几时起来, 父亲都不知道” 在此和前面一样, 表这种一般的良善只知道事情就是这样. “这样, 罗得的两个女儿都从她们的父亲怀了孕” 表诸如 “摩押” 和 “亚扪人” 所表示这种宗教信仰即源于此.

1165. 在圣言中, “麦西” 或埃及表知识, 即各种记忆, 人们渴望藉此探究信之奥秘, 从而确认以此获得的谬念. “麦西” 还表简单的知识, 因而表有用的知识. 这一点不仅从刚才所引用的经文清楚看出来, 也可从很多其它经文看出来, 若全部引用, 必占用大量篇幅 (参看以赛亚书 19:1 到末尾; 30:1-3; 31:1-3; 耶利米书 2:18, 36; 42:14 到末尾; 46:1 到末尾; 以西结书 16:26; 23:3, 8; 29:1到末尾; 30:1到末尾; 何西阿书 7:11; 9:3, 6; 11:1, 5, 11; 弥迦书 7:5; 撒迦利亚书 10:10-11; 诗篇 80:8 和后面几节).