1165. 在圣言中, “麦西” 或埃及表知识, 即各种记忆, 人们渴望藉此探究信之奥秘, 从而确认以此获得的谬念. “麦西” 还表简单的知识, 因而表有用的知识. 这一点不仅从刚才所引用的经文清楚看出来, 也可从很多其它经文看出来, 若全部引用, 必占用大量篇幅 (参看以赛亚书 19:1 到末尾; 30:1-3; 31:1-3; 耶利米书 2:18, 36; 42:14 到末尾; 46:1 到末尾; 以西结书 16:26; 23:3, 8; 29:1到末尾; 30:1到末尾; 何西阿书 7:11; 9:3, 6; 11:1, 5, 11; 弥迦书 7:5; 撒迦利亚书 10:10-11; 诗篇 80:8 和后面几节).

3829. “雅各对拉班说, 请把我的女人给我” 表总体良善现在要与内层真理情感结合. 这从 “雅各” 的代表清楚可知, “雅各” 是指属世层的良善, 如前所述, 在这种情况下是指总体良善, 因为属世层的事物相对于内在事物来说是总体的. 事实上, 数不清的事物从内在人流入属世人或外在人, 它们在那里作为一个总的整体出现, 当构成总的整体的具体事物还没有被接受时, 更是如此, 此处便是这种情形. 因此, “雅各” 所代表的良善现在被称为总体良善. 显然, 所表示的是与内层真理情感的结合, 因为此处 “我的女人” 所指的 “拉结” 代表对内层真理的情感, 如前所示.