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以西結書 16:51

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51 撒瑪利亞沒有犯你一半的,你行可憎的事比他更多,使你的姊妹因你所行一切可憎的事,倒顯為義。

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揭秘启示录 # 773

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773.“细麻布, 紫色料, 绸子, 朱红色料”表他们不再拥有这些事物, 因为他们没有与这类事物相对应的属天良善和真理. 上述事物, 就是金, 银, 宝石和珍珠, 作为一类, 表示属灵的良善和真理, 如前所述(772节). 而现在这些事物, 就是细麻布, 紫色料, 绸子和朱红色料, 作为一类, 表示属天的良善和真理. 因为那些在天上和教会的人当中既有属灵的良善和真理, 也有属天的良善和真理. 属灵的良善和真理属于智慧, 属天的良善和真理则属于爱. 由于他们没有后一类良善和真理, 只有与它们相对立的邪恶和虚假, 故此处提到这些事物, 因为它们是按次序来的. 这些人与前面那些人的情形是一样的, 故可参看前面那一节(772节) , 没有必要进一步解释. 至于“细麻布”具体表示什么, 这将在下一章解释这些话时予以告知, 即:“细麻衣就是圣徒所行的义”(19:8, 814, 815节). “紫色”表示属天的良善, “朱红色”表示属天的真理(参看725节). “绸子”(或丝绸) 表示居间的属天良善和真理, 因其柔软表示良善, 因其光亮表示真理. “绸子”(或丝绸) 只在以西结书(16:10, 13) 有所提及.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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揭秘启示录 # 725

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725.启示录 17:4.“那女人穿着紫色和朱红色的衣服”表他们当中属于圣言的属天神性良善和神性真理. “紫色”表示属天的神性良善, “朱红色”表示属天的神性真理, 这一点很快就会看到; “穿着”它们表示它们在他们周围, 因而与他们同在. 来自圣言的这些事物之所以与他们同在, 是因为那个女人所骑的“朱红色的兽”表示圣言(723节). 人们知道, 圣言的神性良善和神性真理如一件衣服在他们周围, 因而与他们同在, 因为从外面看, 他们崇敬圣言, 但从里面看, 却不是; 他们承认圣言, 因为圣言论述主, 论述祂对天堂和教会的权柄, 他们却将这权柄转到自己这里; 圣言还论述赐给彼得的钥匙, 他们声称自己是彼得的继任者. 他们因将自己的威严, 尊贵和权柄建立在这两点上, 故有必当承认圣言的神圣. 然而, 圣言对他们来说, 只不过像是“紫色和朱红色, 嵌有金子宝石珍珠”的衣服, 披在手拿金杯, 杯中盛满了可憎之物和淫乱污秽的淫妇身上.

由于经上提到“紫色和朱红色”, 然后又提到“金子, 宝石和珍珠”, 而“紫色和朱红色”表示属天的神性良善和真理, “金子和宝石”表示属灵的神性良善和真理, 二者皆出自圣言, 故有必要先说一说属天神性和属灵神性. 主的整个天堂划分为两大国度, 即属天国度和属灵国度; 属天国度由从主处于爱的天使组成, 属灵国度由从主处于智慧的天使组成. 这两个国度都有良善和真理; 属天国度的天使所拥有的良善和真理以“紫色和朱红色”来表示, 属灵国度的天使所拥有的良善和真理以“金子和宝石”来表示. 天使从主那里通过圣言拥有这两类良善与真理; 所以, 圣言有两种内在意义, 即属天之义和属灵之义. 这就是为何骑在朱红色兽上的“那女人穿着紫色和朱红色, 嵌有金子宝石珍珠的衣服”的原因.

以下经文中的与这“女人”所表相同:

有一个财主穿着紫色袍和细麻布衣服, 天天奢华宴乐. 拉撒路被人放在财主门口, 要得财主桌子上掉下来的零碎充饥. (路加福音 16:19-21)

“穿着紫色袍和细麻布衣服”的“财主”是指犹太人, 他们拥有圣言; “拉撒路”是指没有圣言的外邦人. 以下经文中的表示类似事物:

素来吃美好食物的, 现今在街上变为孤寒; 素来卧朱红褥子的, 现今躺卧粪堆. (耶利米哀歌 4:5)

你使人凄凉的时候, 要怎样行呢? 你虽穿上朱红衣服, 佩戴黄金装饰, 这样标致是枉然的. (耶利米书 4:30)

以色列的女子啊, 当为扫罗哭号, 他曾使你们穿朱红色的美衣, 使你们衣服有黄金的妆饰. (撒母耳记下 1:24)

你的篷帆是用细麻布做的, 你的凉棚是用蓝色, 紫色布做的. (以西结书 27:7)

这论及推罗, 推罗表示对来自圣言的真理和良善的认知.

由于“紫色和朱红色”表示属天的良善和真理, 故亚伦的圣衣, 和会幕的幔子并门帘一样, 也是用蓝色, 紫色, 朱红色线以及细麻织成(出埃及记 26:4, 31, 36; 27:16; 28:6, 15) ; 还有幔子(出埃及记 26:1) ; 约柜前的幔子(出埃及记 26:31) ; 会幕门上的门帘(出埃及记 26:36) ; 院子大门上的门帘(出埃及记 27:16) ; 以弗得(出埃及记 28:6) ; 带子(出埃及记 28:8) ; 决断的胸牌(出埃及记 28:15) ; 以弗得袍子周围的底边(出埃及记 28:33) ; 蒙陈设饼的朱红色布(民数记 4:8). 从这些经文明显可知, 骑在朱红色兽上的女人所穿的“紫色和朱红色衣服”表示什么. 以下经文中的也一样, 经上说:

哀哉, 这大城啊, 素常穿着细麻, 紫色和朱红色的衣服, 又嵌有金子宝石珍珠; 一时之间, 这么大的财富已变为荒凉了. (启示录 18:16, 17)

还有:

巴比伦的货物当中有紫色料, 朱红色料, 黄金, 宝石, 珍珠. (启示录 18:2)

  
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