1140. 本章, 以及接下来的一章直到希伯那一章, 沿用了上古时代所用的载体; 不过, 这里的体裁界于虚构历史体和真历史体之间. 因为挪亚和他的儿子, 闪, 含, 雅弗和迦南除了表示抽象意义上古教会的各种敬拜外, 一直没有别的意思; 也就是说, 闪用来表内在敬拜, 雅弗用来表与此相应的外在敬拜, 含用来表败坏的内在敬拜, 迦南用来表脱离内在的外在敬拜. 挪亚和他的儿子决不是真实的人物, 而是指如此被命名的各种敬拜. 因为其它各种不同的敬拜形式, 即一切具体差别皆可追溯到其基本差别上. 因此, 挪亚一般只表示古教会, 它是包含其余所有教会的母教会. 事实上, 除了希伯和他的后代外, 本章出现的名字都用来表如此众多的民族; 组成古教会的, 就是那里的众多民族; 该教会广泛分布于迦南陆地的周边地区.