属天的奥秘 # 9128
9128. “若太阳已经升起照到他” 表如果他从里面或更内在的层面清楚看到它, 即看到正在进行的偷窃. 这从 “太阳升起” 的含义清楚可知,
“太阳升起” 是指在光中被看到, 因而是指它被清楚看到, 在此是指良善或真理正被夺走, 这由 “偷” 来表示 (参看9125节).
“若太阳已经升起” 之所以具有这种含义, 是因为前一节所提到的 “贼挖洞被抓” 表示暗中夺走良善或真理, 因而是指它没有被看到 (9125节). 之所以说从 “从里面或更内在的层面被看到”, 是因为这种行为是被内在人看到的.
这是一个很重要的问题, 故有必要说一说从里面或更内在的层面看见是什么意思. 一个人在自己里面看见他所思所愿, 因而所言所行是良善还是邪恶, 因而是真理还是虚假. 除非他从里面或更内在的层面看见, 否则这是根本不可能的. 从里面或更内在的层面看见就从外在人里面的内在人的视觉看见. 这就像肉眼的视觉; 肉眼无法看到在它里面的东西, 只能看到在它外面的东西. 这就是一个人如何看到自己里面的良善和邪恶. 然而, 一个人对此可能比别人看得更清楚, 有些人则根本看不见. 看见它的, 是那些已经从主获得信与仁的生命之人, 因为这生命是内在生命, 或内在人的生命. 这些人凭着信而处于真理, 凭着仁而处于良善, 故能看见自己里面的邪恶和虚假; 因为凭良善能看见邪恶, 凭真理能看见虚假, 但反过来不行. 原因是, 良善和真理在天堂和天堂的光中; 而邪恶和虚假在地狱和地狱的黑暗中. 由此明显可知, 那些沉浸于邪恶, 并由此沉浸于虚假的人不可能看见良善或真理, 甚至连他们自己里面的邪恶和虚假都看不见. 因此, 他们也不可能从里面或更内在的层面看见.
不过, 要知道, 从里面或更内在的层面看见就是从主看见; 因为视觉的情况和存在的一切事物是一样的. 任何事物都不是凭自己存在, 而是凭先于或高于自己之物存在, 因而最终凭最初和至高者存在. 最初和至高者就是主. 凡明白这一点的人也能明白, 存在于一个人里面的生命的一切皆来自主; 由于信和仁构成一个人最真实的生命, 所以仁的一切和信的一切皆来自主. 一个被赐予比其他人更大的思维和觉知能力的人也能由此明白, 主看见存在于一个人里面的每一个事物, 甚至最小的事物. 然而, 邪恶和虚假并非出自比它们自己更高的事物, 而出自更低的事物. 因此, 他们并非出自主, 而是出自世界; 因为主在上, 世界在下. 因此, 对那些沉浸于邪恶, 并由此沉浸于虚假的人来说, 内在人在上是关闭的, 在下是敞开的. 这就是为何他们以一种颠倒的方式来看待一切, 即视世界为一切, 视天堂为虚无. 也正因如此, 在天使看来, 他们是颠倒的, 脚朝上, 头朝下. 凡在地狱里的人都是这样.
启示录 12
1
天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
2
他怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
3
天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。
4
他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等他生产之後，要吞吃他的孩子。
5
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；他的孩子被提到神宝座那里去了。
6
妇人就逃到旷野，在那里有神给他预备的地方，使他被养活一千二百六十天。
7
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同他的使者去争战，
9
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。
10
我听见在天上有大声音说：我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
11
弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至於死，也不爱惜性命。
12
所以，诸天和住在其中的，你们都快乐罢！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。
13
龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。
14
於是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫他能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇；他在那里被养活一载二载半载。
15
蛇就在妇人身後，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。
16
地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水（原文作河）。
17
龙向妇人发怒，去与他其馀的儿女争战，这儿女就是那守神诫命、为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
