8916. “和冒着烟的山” 表真理之良善本身, 这良善若不以外在形式, 是感知不到的. 这从 “山” 和 “冒烟” 的含义清楚可知: “山”, 此处即西乃山, 是指与天上的神性真理合一的神性良善 (8805节); “冒烟” 是指处于外在形式. “冒烟” 之所以表示处于外在形式, 是因为神性真理, 或内在形式上的圣言就像光和火焰, 而外在形式上的圣言则像云和烟. 这是因为神之真理, 或内在形式上的圣言就是它在天上的样子, 因而是它在天堂之光里的样子; 而外在形式上的圣言则是它在世上的样子, 因而是在世界之光里的样子; 相对于天堂之光, 世界之光就像云, 或相对于火焰的烟. 神之真理, 或内在形式上的圣言是圣言的内在意义, 外在形式上的圣言则是圣言的外在意义或字义. 这字义被称为 “云” (参看创世记 18章序言, 以及4060, 4391, 5922, 6343, 6752, 8106, 8781节); 它之所以被称为 “烟”, 是因为 “烟” 表示真理的模糊 (8819节). 这山在以色列眼前冒烟, 不是因为神性在那里具有这种性质, 而是因为神性照着看见它的各人的品性而显现给各人; 而看见祂的那些人的品性是这样: 他们认为敬拜完全在于外在事物, 根本不在于内在事物; 结果, 他们只照字义来理解圣言. 因此, 就正在宣布的真理而言, 神性只能向他们显为烟, 也就是显为模糊. 这也解释了为何经上说他们 “远远地站着”, 以此表示他们远离内在事物. 下文有关于这些问题的详情.