1100. 面已说明, “雅弗” 表相应的外在教会, 还说明何谓外在教会, 即外在敬拜, 因而那些不知道何为内在人及属内在人之物, 但仍过着仁爱生活之人. 对这些人而言, 主的临在是同等的, 因为主在凡有仁爱的地方经由仁爱作工. 这与小孩子的情形差不多, 尽管这些孩子不知道何为仁爱, 更不知道何为信, 但主的临在程度远远超过在成人身上的临在程度, 尤其在小孩子过着相互仁爱的生活之时. 祂以同样的方式与拥有纯真, 仁爱和怜悯的简单人同在. 若不照着所知道的东西生活, 知道很多事对人来说一点用处也没有. 因为知道的唯一目的在于人能由此变得善良. 一旦变得善良, 他拥有的远比知道得非常多, 然而却不善良的人要多, 因为后者通过大量知识所寻求的东西, 后者早已拥有. 然而, 知道很多真理和良善, 同时又拥有仁爱和良知之人的情形则完全不同. 因为这种人是内在教会成员, 就是 “闪”. 那些知道得很少, 然而拥有良知之人会在来生得到启示, 甚至他们会成为天使, 拥有无法形容的的聪明智慧. “雅弗” 就是指这些人.