9955. “充满他们的手” 表信之真理方面的主的一个代表. 这从 “充满他们的手” 的含义清楚可知,

“充满亚伦和他儿子的手” 是指祝圣以担任构成信的神性真理方面的主之代表. 因为 “手” 表示属于真理从良善所拥有的能力; 因此,

“手” 论及真理 (参看3091, 3387, 4931-4937, 7518, 8281, 9025节). 所以, 正如用油膏抹代表神性良善方面的主, 充满手代表神性真理方面的主. 因为整个宇宙万物都与良善或真理, 或这二者有关, 好叫它们可以成为某种事物. 因此, 在圣言中, 凡论述良善的地方, 也论述真理 (可参看9263, 9314节所提到的地方). 下一章则描述了以哪种方式充满手; 故蒙主的神性怜悯, 关于它的说明将在那里告知.

1047. “我使云彩遮盖地的时候” 表当由于人的自我中心的意愿部分, 仁之信没有出现的时候. 这一点从刚才有关 “地”, 即人的自我中心的意愿部分的论述清楚可知. 这意愿部分具有这种性质, 它不断将昏暗或虚假倾注到觉知部分, 这就是 “云彩遮盖”, 也是一切虚假的源头. 这从以下事实很明显地看出来, 即属于人之意愿的我欲和物欲无非是仇恨. 人有多爱自己, 就有多恨邻人. 由于这些爱与天堂之爱背道而驰, 故诸如违反相爱之类的事物必然不断从他们那里流入. 觉知部分中的所有这些事物都是虚假, 那里的一切昏暗和黑暗皆由它们产生. 虚假遮蔽真理, 犹如乌云遮蔽阳光. 由于虚假与真理无法共存, 就象黑暗与光明无法共存一样, 故明显可知一个会随着另一个的到来而离开. 这种情形会交替发生, 所以此处经上说 “我使云彩遮盖地的时候”, 即仁之信, 或真理及其衍生的良善不再出现的时候, 尤其良善及其衍生的真理不再出现的时候.